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心若死     
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語出《莊子.知北遊》:「被衣大說,行歌而去之。曰:形若槁骸,心若死。」心不為外物所動,如不再燃燒的燼。《隋書.卷五七.盧思道傳》:「心若死,不營勢利,家無儋石,不費囊錢。」也作「心如死」。
復然     
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西漢時韓安國犯罪入獄,受到獄卒百般凌辱。安國氣憤的說:「已冷的燼難道不能重新再燃燒嗎?」不久,韓安國被釋放,而且又受到朝廷的重用。見《史記.卷一○八.韓長儒傳》。後比喻失去權勢者再度掌握大權,或受管制停休的事物再度興盛起來。如:「因為警方取締而靜止的六合彩賭博,近日又死復然的在各地風行起來。」也作「死復燎」、「死復燃」、「餘燼復然」。
白陸寄居蟹     
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是台灣最為常見的陸寄居蟹。此種類的主要辨別特徵在於左邊的大螯表面有一明顯的縱脊,靠近內側處有一撮短毛,且大螯表面也具有小瘤突所形成明顯的發聲器,雄性個體在第五節步足靠近身體的基節處有一雄性管的構造。體色豐富多變,有乳白色、藍紫色、藍至深藍色,以及磚紅色等,是三種臺灣產陸寄居蟹屬中體色最多樣的種類。
木形     
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比喻不為外物所擾,對一切事都能無動於衷。參見「槁木死」條。唐.白居易〈答戶部崔侍郎書〉:「又或杜門隱几,塊然自居,木形心動逾旬月,當此之際,又不知居在何地,身是何人。」
嫵琉     
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中型蝶。有雌雄二型性。軀體背側暗褐色,腹側白色。前翅外緣弧形。雄蝶翅背面藍色,外緣有細黑邊,前、後翅均常有白紋。雌蝶翅背面翅基至翅中央有藍色紋,於前、外緣有寬黑邊,白紋位於藍色紋外側。後翅有模糊藍色紋。翅腹面底色白色。前、後翅中央中央暗褐色紋列於前翅直線排列,後翅斑點於Rs室向基部偏移。中室端也有同色細線紋。前、後翅沿外緣有一列外側黑點列及內側波狀黑線紋。後翅中室內及翅基有暗褐色小點。緣毛白色,翅脈端褐色。
澤蟹     
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頭胸甲光滑而隆起明顯,甲寬約3.5公分,螯足左右不等大,螯指合併時有大縫隙。整體呈黃色,有些個體的額域偏綠色。
枯木死     
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比喻清虛寂靜,不為外物所動。參見「槁木死」條。宋.無名氏《宣和畫譜.卷二.道釋二.辛澄》:「大抵釋氏貌像多作慈悲相,趺坐即結跏,垂臂則袒肉,目不高視,首不軒舉,淡然如枯木死。」亦形容遭受挫折變故,心絕望。如:「自從經歷感情的挫折之後,如今他的心已是枯木死了。」
朽木死     
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枯朽的木頭,冷卻的。比喻心志消沉,毫無生氣。元.石君寶《曲江池》第四折:「小官已為朽木死,若非你拯救吹噓,安能到此。」
洗胃     
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用草木水來清洗腸胃。《語本晉書.卷一○七.石季龍載記下》:「吾欲以純三斛洗吾腹,腹穢惡,故生凶子,兒年二十餘便欲殺公。」比喻悔過自新。《南史.卷四七.荀伯玉傳》:「若許某自新,必吞刀刮腸,飲洗胃。」
撲撲     
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形容土頭土腦,沒見過世面的人。《儒林外史》第二二回:「董老爺看見了你這兩個撲撲的人,也就夠笑的了!何必要等你捧茶走錯了纔笑!」
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