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豁然省悟     
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一下子開通領悟了某種道理。《五燈會元.卷一.十一祖富那夜奢尊者》:「馬鳴豁然省悟,稽首依,遂求剃度。」也作「豁然大悟」。
摩頂受記     
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師父用手摸著要求出家者的頭,並為之授戒。《水滸傳》第四回:「長老用手與他摩頂受記,道:『一要依三寶,二要歸奉佛法,三要歸敬師友,此是三歸。』」也作「摩頂受戒」。
善果     
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佛教用語。謂由過去的善行所得的好結果。《西遊記》第八回:「你何不入我門來,依善果,跟那取經人做個徒弟,上西天拜佛求經。」
伊凡諾夫     
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人名:(1)(Ivanov, Vyacheslav Ivanovich, 西元1866~1949)俄國象徵派詩人。詩格深沉恢宏,哲學味濃重。曾被封為「詩王」。後流亡義大利,依天主教,逝世於羅馬。著有抒情詩集北斗星等。(2)(Ivanov, Vsevolod Vyacheslavovich, 西元1895~1963)俄國小說家。作品多為描寫人的行為,但情節戲劇化並充滿生動的現實主義細節。著有《鐵甲車》等。
法緣     
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與佛結緣,即依三寶之意。
三歸依     
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佛教用語。指一個人為了成佛或解脫煩惱,願將自己奉獻給佛、法、僧三寶,並以三寶作人生的依怙。因為佛是師;法是藥;賢聖僧是修行的道友,所以歸順之。《長阿含經》卷一五:「我今重再三歸依佛、法、聖眾,願佛聽我於正法中為優婆塞。」也作「三」、「三歸」。
品蓮臺     
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佛教中所使用的一種座具。因形似蓮花,故稱為「品蓮臺」。《西遊記》第八回:「如來駕住祥雲,……大眾見了,身禮拜;少頃間,聚慶雲彩霧,登上品蓮臺,端然坐下。」
納命     
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送死。元.無名氏《貨郎旦》第四折:「豈知這船不是收命的船,倒是納命的船。」《西遊記》第五回:「吾奉玉帝金旨,帥眾到此收降你,快早依!免教這些生靈納命。」
印光大師     
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人名。(西元1861~1940)近代佛教高僧,陝西郃陽人,俗姓趙,二十一歲出家。歷任終南、紅螺、普陀諸山,嗣在蘇州創建靈岩淨宗道場。教人以倫常為基礎,念佛生西為歸宿,崇仰而依者,數十萬人。後人尊為淨土宗第十三祖。
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