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霓裳羽衣舞     
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一種唐代的宮廷舞。舞者手執彩帶,配合〈霓裳羽衣曲〉,表現出縹虛幻的仙境。也稱為「霓裳舞」。
縹渺     
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高遠飄忽,隱隱約約的樣子。《西遊記》第一一回:「太宗欣然從之,縹渺而去。」也作「縹」。
鐘磬     
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編鐘和玉磬等樂器。《文選.左思.詠史詩八首之四》:「南鄰擊鐘磬,北里吹笙竽。」《西遊記》第二一回:「山凹裡果有一座禪院,只聽得鐘磬悠揚,又見那香煙縹。」
捉風捕影     
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,宣揚祭祀的方法,又說世上有仙人,吃了不死的仙藥,就能長生不老。說得好像真的一樣,其實不過是些虛無縹的東西,像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到,希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了!漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理,便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻所做之事或所說的話毫無根據,憑空揣測。
仲夏夜之夢     
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書名。英國莎士比亞所作的劇本,西元一六○○年出版。內容以提西阿斯與兩對雅典情人的故事,附帶一套神仙故事,和一群丑角扮演的插劇故事組成。劇名取其情節怪誕,而虛無縹的境界,無異於仲夏夜之夢。
捕風繫影     
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,宣揚祭祀的方法,又說世上有仙人,吃了不死的仙藥,就能長生不老。說得好像真的一樣,其實不過是些虛無縹的東西,像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到,希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了!漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理,便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻所做之事或所說的話毫無根據,憑空揣測。
係風捕景     
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,宣揚祭祀的方法,又說世上有仙人,吃了不死的仙藥,就能長生不老。說得好像真的一樣,其實不過是些虛無縹的東西,像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到,希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了!漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理,便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻所做之事或所說的話毫無根據,憑空揣測。
響徹雲際     
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形容聲音響亮。《喻世明言.卷四.閒雲菴阮三償冤債》:「忽聽得街上樂聲縹,響徹雲際。」也作「響徹雲漢」、「響徹雲霄」。
馬拉美     
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,在這樣做的時候,詩人就不僅僅是將現實中已存在的東西賦予詩的形式,而是要變成真正的上帝為讀者從虛無縹中創造出一些東西,正如他自己說的,「要創造出真實花束中所沒有的那種理想之花。」但要這樣使精髓具體化,這樣創造花的概念,而不是去真正描繪花朵,那就需要極其精細和綜合地運用所有的語言資源。馬拉美盡其畢生精力要將他的理論付諸實施,將它寫入他的《大作品》中去,可是他未能完成這部《大作品》,但他確是完成了一些與《大作品》有關的詩歌。在這些詩作中,他寫了幾首輓歌,主要的對象有波特萊爾、埃德加、愛倫坡、華格納、哥提耶(Theophil...
一己     
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自己本身。唐.陸龜蒙〈奉和襲美太湖詩.縹峰〉:「盡欲活群生,不唯私一己。」
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