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凶德     
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違背道德禮義的惡行。《書經．盤庚下》：「古我先王，將多于前功，適于山，用降我凶德，嘉績于朕邦。」《左傳．文公十八年》：「孝敬、忠信為吉德，盜賊、藏姦為凶德。」
孤恩負義     
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此處所列為「忘恩負義」之典故說明，提供參考。「忘恩負義」原作「背恩忘義」。指忘記別人給予的恩惠，違背道義，出自於《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．張敞》。根據記載，漢宣帝時，京師長安人口眾多，龍蛇雜處，以致於治安不好。宣帝聽聞張敞頗有才能，賞罰分明，嫉惡如仇，所以請他來擔任「京兆尹」的職務，也就是京師的最高行政首長，幾年下來使長安的治安改善許多。但後來他的好友楊惲因觸怒宣帝被判死刑，與楊惲交好的人幾乎全受牽連，被免去官職，只有張敞因為受到宣帝賞識，一直未受處分，安然在位。有一天，張敞派一名叫絮舜的捕官去辦案，絮舜心想張敞遲早會受到連累被免官，竟然不肯聽命，還在上班時間私自回家休息。有人勸他不要這...
深奸巨猾     
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形容非常奸詐狡猾。《周書．卷二三．蘇綽傳》：「若有深姦巨猾，傷化敗俗，悖亂人倫，不忠不孝，故為背道者，殺一利百，以清王化，重刑可也。」
傷化敗俗     
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敗壞社會風俗習慣。《漢書．卷九一．貨殖傳．宣曲任氏傳》：「又況掘冢搏掩、犯姦成富，曲叔、稽發、雍樂成之徒，猶復齒列，傷化敗俗，大亂之道也。」《周書．卷二三．蘇綽傳》：「若有深姦巨滑、傷化敗俗、悖亂人倫、不忠不孝、故為背道者，殺一利百，以清王化，重刑可也。」也作「傷風敗俗」。
北轅南轍     
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不正如想到楚國卻往北方走一樣，永遠達不到目的！」後來這個故事被濃縮成「南轅北轍」，用來比喻志向和行為背道而馳，現在凡是做「背道而馳」的事，都可以稱為「南轅北轍」。另外，這句成語還可引申用來比喻遙隔兩地。
殺一利百     
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殺一人以提醒許多人。《周書．卷二三．蘇綽傳》：「若有深奸巨猾，傷化敗俗，悖亂人倫，不忠不孝，故為背道者，殺一利百，以清王化，重刑可也。」
違恩負義     
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辜負他人的恩德，做出違背道義的事。如：「他這個喪心病狂，違恩負義的人，一定會遭到天譴。」
公央婆     
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流行於臺灣的民俗雜耍。由一人身背道具，打扮成老公公背老婆婆的模樣，表演誇張逗趣的姿態動作，造成滑稽趣味，多於迎神賽會時演出。也稱為「公背婆」。
犯法違理     
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違犯法令，違背道理。《紅樓夢》第五五回：「原來為這個。我說我並不敢犯法違理。」
舍正從邪     
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捨棄不做正當的事，卻做邪惡的壞事。漢．仲長統《昌言下》：「乃舍正從邪，背道而馳奸，彼獨能介然不為，故見貴也。」