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招提     
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原為四方僧的住處,後泛指寺院或僧房。引申指出家僧侶。音譯自胡語。《大般涅槃經》卷二五:「有諸弟子不為涅槃,但為利養,親近聽受十二部經,招提、僧物及僧鬘物,衣著食啖如自己有,慳惜他家。」唐.杜甫〈遊龍門奉先寺〉詩:「已從招提遊,更宿招提境。」
維摩詰     
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人名。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為維摩詰經的主角。隨著《維摩詰經》在中國的流行,經中維摩詰居士的神通機智,深為中國佛教徒所欣賞。
不二門     
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藏、普賢並稱四大菩薩。相傳山西五臺山是文殊師利的道場。 (6) 維摩詰:僧人,生卒年不詳。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為《維摩詰經》的主角。
胡言     
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1.泛指西北和北方各民族的語言。《隋書.卷三五.經籍志四》:「捨太子位,出家學道,勤行精進,覺悟一切種智,而謂之佛,亦曰佛陀,亦曰浮屠,皆胡言也。」也稱為「胡語」。
法無二門     
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藏、普賢並稱四大菩薩。相傳山西五臺山是文殊師利的道場。 (6) 維摩詰:僧人,生卒年不詳。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為《維摩詰經》的主角。
緊那羅     
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天龍八部之一。譯自胡語,意為「人非人」、「疑神」。印度神話中的歌神,男的馬首人身能歌,女的端正美麗而善舞。或說形貌似人,但頭頂上有一角,故稱為「緊那羅」。也譯作「緊陀羅」、「真陀羅」。
南無佛     
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禮敬佛陀。譯自胡語。《太平廣記.卷一一一.王玄謨》:「觀世音!南無佛!與佛有因,與佛有緣,佛法相緣,常樂我情。」
泥犁     
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佛教用語。地獄。胡語的音譯。參見「地獄」條。
僧伽藍     
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謂佛教僧團所住的林苑。一般指佛教寺院。梵語saṃghārāma的音譯。《四分律》卷一九:「舍夷城中諸婦女俱梨諸女人,持飲食至僧伽藍中供養。」也作「伽藍」、「僧藍」、「僧伽藍摩」、「僧伽藍磨」。
耳目更新     
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元467∼499),又名元宏,北魏孝文皇帝,鮮卑族。改革吏治,並遷都洛陽,改鮮卑姓氏為漢姓,禁胡服、胡語,設學校,致力於漢化。廟號高祖。 (4) 齊:齊州,地約今山東省境內。 (5) 粲然:形容鮮明、清楚。 (6) 刺史:職官名。古代司地方糾察的官,後沿稱地方長官,清時為知州的尊稱。 (7) 變風易俗:改變舊風俗。見「移風易俗」。 (8) 褒美:獎勵、讚美。褒,音ㄅㄠ。 (9) 班:頒布。〔參考資料〕 唐.白居易〈修香山寺記〉(據《全唐文.卷六七六.白居易》引)洛都四野,山水之勝,龍門首焉。龍門十寺,觀遊之勝,香山首焉。香山之壞久矣。樓亭騫崩,佛僧暴露。士君子惜之,予亦惜之;佛弟子...
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