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送舊迎新
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送走舊的，迎接新的。參見「送故迎新」條。元．無名氏《雲窗夢》第一折：「我想這花門柳戶，送舊迎新，幾時是了也呵。」《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「若要我倚門獻笑，送舊迎新，寧甘一死，決不情願。」
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舊調重彈
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再一次彈奏老的曲調。比喻重新提出舊的主張、理論。如：「這次的企劃案，只是舊調重彈，毫無新意。」也作「老調重彈」。
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君子不念舊惡
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（諺語）不計較過去的過錯。《西遊記》第二六回：「大聖，古人云：『君子不念舊惡。』只管題他怎的！菩薩著我來迎你哩！」
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故舊
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故交舊友。《論語．泰伯》：「故舊不遺，則民不偷。」清．陳洵〈南鄉子．不用問田園〉詞：「不用問田園，十載歸來故舊歡。」也作「故交」、「故知」。
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舊人
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1.世臣舊家的人。《書經．盤庚上》：「古我先王，亦惟圖任舊人，共政。」
2.相識已久的朋友。唐．劉禹錫〈與歌者何戡〉詩：「舊人唯有何戡在，更與殷勤唱渭城。」《三國演義》第二九回：「父兄舊人，慎勿輕怠。」
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復舊
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1.恢復舊有的規定或方式。《宋書．卷三．武帝本紀下》：「諸供給昔減半者，可悉復舊。」
2.恢復舊有的樣子。《紅樓夢》第五五回：「他自己也怕成了大症，遺笑於人，便想偷空調養，恨不得一時復舊如常。」
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新舊黨爭
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繼大統。對英宗父親濮王，究應尊之如皇帝，抑或只是英宗的父親，為此又有所謂「濮議之辯」。到神宗以後，新舊黨爭日趨劇烈，已非慶曆時據理而爭的黨議，漸淪於意氣之爭，范仲淹以天下為己任的倫理觀逐漸崩解。 經過王安石實施新法主要目的在於富國強兵，王安石自己也有以天下為己任的氣概，無奈反對者太多，無法按其理想實施。反對者當中尤以華北出身的司馬光(註4.)等最為厲害。王安石是江西人，其中難免雜有地域之爭，不過道理之爭還是居於優先。王安石新法有保戶中小農民與商人、壓抑富裕階級的意涵，因而遭到官戶、形勢戶、大商人的反對，這些人又與官僚勾結...
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舊燕歸巢
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舊日的燕子又飛回老巢。比喻客居在外的遊子重回家鄉。明．顧大典《青衫記》第二九齣：「似舊燕歸巢，雙語簷前。」
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重拾舊歡
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已分手的情侶重新和好。如：「新愛見棄，重拾舊歡。」
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舊態復萌
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老毛病又犯了。《隋唐演義》第一七回：「李如珪兩個粗人，舊態復萌，以膂力方剛，把些人都挨倒，擠將進去，看圓情頑耍。」也作「故態復萌」。
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