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翳桑餓人
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春秋時，晉國靈輒於翳桑挨餓，趙盾給他食物並接濟其母。後靈輒成為靈公衛士，靈公欲殺趙盾，靈輒便倒戟相抗，使趙盾得免於難。見《左傳．宣公二年》。後用以稱一飯之恩必報的人。
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律令軍制
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折衝府的州里調爭丁男充當。擔任府兵的丁男，每年農閒時須入折衝府接受軍事訓練；每年需赴十二衛六率府擔任衛士一個月，稱為番上；丁男期間需至顧、戌擔任防人三年。番上時，武器、衣食自備，雖租庸調俱免，其負擔仍然沉重。由上述可知，唐代的律令體制，除刑罰外，係以貴族方式的官制和對人民的有效統治為基礎而成立。貴族式的官制則以關隴集團為中心而運作，如果關隴集團不能獲得君主認同，而夾入其他勢力，勢必日漸崩潰；對人民的有效統治必須依靠正確的戶籍和記帳才有可能。 關鍵字中文關鍵字：府兵制英文關鍵字：Fubing system 出處李永熾/著。...
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擺列
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擺置陳列。《三國演義》第五四回：「主公有一妹，極其剛勇，侍婢數百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及。」《儒林外史》第三五回：「到了初六日五鼓，羽林衛士擺列在午門外。」
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儀從
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應禮儀所需的衛士或隨從。《南齊書．卷六．明帝本紀》：「王子侯舊乘纏帷車，高宗獨乘下帷，儀從如素士。」《三國演義》第九回：「次日侵晨，董卓擺列儀從入朝。」
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耗散
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消耗散失。《新唐書．卷五○．兵志》：「番役更代多不以時，衛士稍稍亡匿，至是益耗散，宿衛不能給。」《紅樓夢》第一七、一八回：「眾人不知其意，只當他受了這半日的折磨，精神耗散，才盡詞窮了。」
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午門
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舊日皇城的正門。為群臣待朝候旨的地方。明．葉憲祖《易水寒》第四折：「開著午門遙北望，柘黃新帕御床高。」《儒林外史》第三五回：「到了初六日五鼓，羽林衛士擺列在午門外，鹵簿全副設了，用的傳臚的儀制，各官都在午門外候著。」
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匠戶
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1.從事工匠的門戶。《新唐書．卷四七．百官志二》：「陪陵而葬者，將作給匠戶，衛士營冢。」
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科斂
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按定例分派捐款斂財。《元史．卷二四．仁宗本紀一》：「吾慮衛士不法、胥吏科斂，重為民困。」《水滸傳》第一二回：「天漢州橋那幾個大戶，科斂些銀兩錢物，等候楊志到來。」
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陛衛
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天子身邊的衛士。《後漢書．卷二四．馬援列傳》：「而述盛陳陛衛，以延援入。」《新唐書．卷一一二．列傳．蘇安恆》：「逐鹿之人叩關而至，陛衛左右，從中以應，爭鋒朱雀之門，問鼎大明之宮。」
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白氅
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古時衛士的披風。《新唐書．卷二三．儀衛志上》：「第一行，長戟，六色氅，領軍衛赤氅，威衛青氅、黑氅，武衛鶩氅，驍衛白氅，左右衛黃氅，黃地雲花襖、冒。」
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