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腹劍口蜜     
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即「口蜜腹劍」。見「口蜜腹劍」條。01.宋.連文鳳〈蜜蜂〉詩:「何異誤國人,腹劍而口蜜。」 
衣帶水     
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國,進爵隋王,後來廢靜帝而自立,國號隋,改元開皇,建都大興,但長江以南仍是陳朝的天下。當時陳後主荒淫誤國,隋文帝為統一天下,便藉口安民除暴,出兵討伐陳朝。出兵之前,隋文帝對他的臣子說:「我身為天下百姓的父母,怎麼可以因為一條小小長江的阻隔,就不去拯救對岸受苦的百姓呢?」其實長江是條非常大的水流,最寬處可達一千七百多公尺。但隋文帝為了強調他出兵南陳的決心,所以用衣帶來形容長江。開皇九年,陳朝滅亡,結束了東晉以來二百六十餘年的分裂戰亂。「一衣帶水」就是直接摘自典源的一個成語,原被用於形容江流狹窄有如一條衣帶,後亦用於泛指江河阻隔不足以限制交往。
謝枋得     
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謝枋得字君直,號疊山,江西弋陽人。 年代生於宋理宗寶慶二年,卒於元至元二十六年。 傳略南宋著名的文學家和愛國詩人,小時父親以稼軒奏稿教之,心中即能以節操自立,宋寶祐三年與文天祥同榜登進士二甲第一名,景定五年於健康命題,因指摘權臣賈似道誤國而遭貶謫,可見於趙宋一代便能不畏權貴,忠心於國,宋亡後,謝枋得帶兵抗元失敗,妻女弟侄亦死於獄中,雖經蒙元多次召求,仍能堅持初心,最後被騙北行以絕粒誓死不仕元朝,《宋史.謝枋得傳》對其個性有此描述:「性好直言,一與人論古今治亂國家事,必掀髥抵几,跳躍自奮,以忠義自任。」謝枋得宋亡前後皆能...
權臣     
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掌權而專橫的臣子。《後漢書.卷一七.岑彭傳》:「權臣放縱,矯稱詔制。」明.胡廣〈文天祥從容就義〉:「權臣誤國,用舍失宜。」
依阿取容     
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藉由阿諛奉承以取悅他人。《元史.卷一七二.趙孟頫傳》:「夢炎在宋為狀元,位至丞相,當賈似道誤國罔上,夢炎依阿取容。」
佳兵黷武     
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即「窮兵黷武」。見「窮兵黷武」條。01.清.昭槤《嘯亭雜錄.卷二.張魏公》:「世之訾張魏公者,皆謂其不度德量力,專主用兵,幾誤國事。殊不知其誤不在佳兵黷武,反在過於持重之故。」
禍首罪魁     
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,呂文煥是亂賊。呂文煥問文天祥為何這麼罵,文天祥馬上痛斥呂文煥說:「你引狼入室,帶領蒙古軍南下,叛逆誤國,讓國家遭遇如此不幸,這樣的『罪魁』,你不是亂賊誰是亂賊?小孩子都罵你,何止只有我罵你!」後文天祥督諸路軍馬抗元,兵敗被俘,英勇就義。 「禍首」一語見於《東觀漢記.卷一五.申屠剛》。周武王滅商後,分封魯地予周公,但周公一直未到封地。武王死後,這裡的淮夷、徐戎同時叛亂,周公東征平定了叛亂,穩定了局勢。周公因為輔佐年幼的成王,無法到封地,為了預防「禍首」再度俟機為亂,便讓他的兒子伯禽代他受封,讓伯禽鎮守這一地區,並要他鞏固和擴大自己的勢力,成為周王朝強有力的後盾。後來這兩個詞語被合用成「罪魁禍首...
洞燭其奸     
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看透對方的陰謀詭計。《明史.卷二一○.董傳策傳》:「嵩稔惡誤國,陛下豈不洞燭其奸。」也作「洞察其奸」。
銜璧     
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古代兵敗降敵,自縛雙手,口中銜璧,作為降禮。《左傳.僖公六年》:「許男面縛銜璧,大夫衰絰,士輿櫬。」清.陸世廉《西臺記》第一齣:「賊臣誤國,遂有銜璧之事。」
死有餘僇     
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僇,殺戮。死有餘僇形容罪惡深重,雖受殺戮也難贖其罪。如:「楊國忠、李林甫之輩誤國害民,真是死有餘僇。」也作「死有餘辜」、「死有餘罪」。
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