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連更徹夜
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連夜，通宵達旦。《喻世明言．卷三六．宋四公大鬧禁魂張》：「宋四公思量道：『梁園雖好，不是久戀之家。』連更徹夜，走歸鄭州去。」
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又說又笑
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言談中，夾雜著歡笑。如：「姊妹倆因好久不見，又說又笑，不覺通宵達旦了。」
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韋編絕
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湯婆子
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一種用銅錫製成的扁瓶，內盛熱水，可置於被子裡用以暖腳。清．徐珂《清稗類鈔．物品類．湯婆子》：「銅錫之扁瓶盛沸水，置衾中以暖腳。宋已有之，蘇東坡致楊君素札云：『送暖腳銅缶一枚，每夜熱湯注滿，塞其口，仍以布單衾裹之，可以達旦不冷。』即指此也。」《紅樓夢》第五一回：「他素日又不要湯婆子，咱們那熏籠上暖和，比不得那屋裡炕冷，今兒可以不用。」也稱為「腳婆」、「錫奴」、「湯壺」。
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書淫
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沉迷書籍的人。《晉書．卷五一．皇甫謐傳》：「（皇甫謐）耽翫典籍，忘寢與食，時人謂之『書淫』。」《梁書．卷五○．文學傳下．劉峻傳》：「峻好學，家貧，寄人廡下，自課讀書，常燎麻炬，從夕達旦，……清河崔慰祖謂之『書淫』。」
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倦色
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倦怠的神色。《三國演義》第二五回：「關公乃秉燭立於戶外，自夜達旦，毫無倦色。」
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麻炬
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麻稈做成的火把，用來照明。《梁書．卷五○．文學傳下．劉峻傳》：「峻好學，家貧，寄人廡下，自課讀書，常燎麻炬，從夕達旦。」
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別歲
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舊時民間習俗，歲末設酒宴慶賀，辭別舊歲，稱為「別歲」。晉．周處《風土記》：「蜀之風俗，晚歲相與餽問，謂之『餵歲』；酒食相邀，為『別歲』；至除夕達旦不眠，謂之『守歲』。」也作「辭歲」。
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懸風槌
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形容人打瞌睡時前俯後仰的樣子。《南史．卷二五．到彥之傳》：「溉特被武帝賞接，每與對棋，從夕達旦，或復失寢，加以低睡。帝詩嘲之曰：『狀若喪家狗，又似懸風槌。』」
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