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四郊
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城外周圍郊野的總稱。唐．李白〈雨後望月〉詩：「四郊陰靄散，開戶半蟾生。」《初刻拍案驚奇》卷三九：「四郊雲物會之，雷震數聲，甘雨大澍。」
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郊原
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郊外的平原。宋．蘇軾〈遊鶴林招隱〉詩：「郊原雨初霽，春物有餘妍。」宋．陸游〈村居書觸目〉詩：「雨霽郊原刈麥忙，風清門巷晒絲香。」
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泉郊會館
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是商人的辦事處，專門經營台灣與泉州地區之間的貿易，是鹿港規模最大的郊。
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陳與郊
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人名。（西元1544～1611）字廣野，號玉陽外史，或署名任誕軒，浙江海寧人。明萬曆間進士，官至太常寺少卿。工詩文，擅詞曲。著有《檀弓輯注》、《方言類聚》等書，與《麒麟傳》、《鸚鵡洲》、《靈寶力》、《櫻桃夢》等傳奇，以及《昭君》、《文姬》、《義犬記》等雜劇。
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西郊
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都城外西方的郊野。古人常在西郊祭天迎秋，故亦指秋野。《禮記．月令》：「立秋之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫，以迎秋於西郊。」
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郊祀樂舞
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祭祀禮儀舞蹈。古代帝王祭祀天、地、山川、四方、四季、日月星辰等自然神，在郊外舉行祭祀禮儀，如屬大祀或中祀多有樂舞。如周朝（西元前11世紀∼西元前256）以《雲門》之舞祭天，舞《咸池》祭地祇，《大韶》祭四方神靈，《大夏》用於山川。漢朝（西元前 206∼西元220）制定郊祀禮儀制度，規定樂舞；依每年農耕週期，迎接時節之氣；當迎春時，在東郊舉行迎春祭禮，以八佾六十四人舞《雲翹舞》；迎夏，祭於南郊，以八佾六十四人舞《雲翹舞》；早秋，先立秋十八日，於中土祭黃帝後土，以八佾六十四人舞《雲翹舞》及《育命舞》二舞；立秋之日，祭於西郊，舞《育命舞》，仍以八佾六十四人為之。迎冬之祭在北郊舉行，以八佾六十四人舞《雲...
《周禮．卷二十二》、《後漢書．禮儀志》、《元史卷七十二》、《明史．卷十七，卷一百九十六》。
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郊壇下窯
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位於杭州西南方郊壇下的南宋官窯。郊壇下窯的胎骨薄，多為黑色、灰褐色或近褐黑色，釉色靜寂，優雅極接近玉，與當時宮廷的興味相符。
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郊禋
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古代祭天的儀式。《文選．揚雄．甘泉賦》：「徠祇郊禋，神所依合。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．祝盟》：「至於商履，聖敬日躋，玄牡告天，以萬方罪己，即郊禋之詞也。」
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郊壇
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古代天子祭祀天地的地方。唐．高適〈過盧明府有贈〉詩：「明日復行春，逶迤出郊壇。」
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近郊農業
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位於都市近郊的地區，以每日該地區所生產的新鮮產物直接供應都市消費，作為其經營目的的農業，稱為「近郊農業」。
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