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各奔前程     
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各走各的路。比喻各人按不同的志向,尋找自己的前途,各自發展。《二刻拍案驚奇》第三○回:「後來工部建言,觸忤了聖旨,欽降為四川瀘州州判。萬戶了邊上參將,各奔前程去了。」《孽海花》第一九回:「歡聚至更深而散,明日各奔前程。」
把戲     
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3.為求達到某種目的,而刻意做作的表演。《二刻拍案驚奇》卷二七:「那裡是甚麼新游擊?只為不捨得愛妾,做出這一場把戲。」
潘敦仔     
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大肚、沙轆、水裡與牛罵等社被迫改名並沒收大片田園,沒收田園則被分賞給協助官府的村社,岸裡社更獲得免報和徭役等權利。(註3)此後潘敦仔又多次協助清廷招撫、剿平其他原住民部落,個人與岸裡社的權力都獲得擴張。 割地換水雍正年間,潘敦仔以番業主身份,邀請以張達京為首的漢人墾戶投資興建水圳、開發水田。岸裡社則以土地所有權換取水圳權利和穀糧,史上稱為「割地換水」。(同註1) 第一位非漢人通事乾隆23年(1758)清廷改變通事任用辦法,以通漢語的「熟番」取代漢人,任命潘敦仔為岸裡社總通事。(註4)潘敦仔集土目(即土官,乾隆以降為了與...
旂開得勝     
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此處所列為「旗開得勝」之典源,提供參考。 ※元.關漢卿《五侯宴.楔子》(據《元曲選外編》引)某乃大將李嗣源是也,父乃沙陀李克用是也。俺父親手下兵多將廣,有五百義兒家將1>,人人奮勇,個個英雄,端的是旗開得勝,馬到成功2>。自破黃巢,俺父子每累建奇功。今天下太平,因某父多有功勳,加為忻代石嵐鴈門關都招討天下兵馬大元帥,又封為河東晉王之職,手下將論功賞。今奉聖人命,為因黃巢手下餘黨草寇未絕,今奉阿媽將令,差俺五百義兒家將,統領雄兵,收捕草寇。若得勝回還,聖人再有加官賜賞。 〔注解〕 (1) 家將:古時富豪官宦人家所僱用的護衛。 (2) 馬到成功:比喻成功迅速而順利。見「馬到成功」。
趁水推舟     
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此案,不知是該依國法裁辦呢?還是要考慮到賈府的面子?正傷腦筋中,他的屬下就建議他說:「小的聽見老爺補此任係賈府王府之力。此薛蟠即賈府之親,老爺何不順水行舟,做個人情,將此案了結,日後也好去見賈王二公。」這裡的「順水行舟」和「順水推舟」的意思是一樣的,都是借著形勢力量,讓事情發展下去。今日所說的「順水人情」,也是這個意思。另外在《三俠五義》第四九回裡,說到包公要江樊和黃茂兩人去跟蹤一隻來報訊的烏鴉,結果看到一位大漢和一位女扮男裝的女子。黃茂見形跡可疑,出手去抓大漢,反被大漢將膀子給握住,往懷裡帶,黃茂一見情勢不對,只好順水推舟,趴下了身子。這裡的「順水推舟」也是順勢發展的意思。
馬後砲     
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事機過後,才開始有所舉動。比喻於事無補。元.無名氏《隔江鬥智》第二折:「今日軍師帳,大哥須要計較此事,不要做了馬後砲,弄的遲了。」
莊家     
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5.農作物。《紅樓夢》第一一三回:「後來又聽說這裡老爺了,我又喜歡,就要來道喜,為的是滿地莊家來不得。」也作「莊稼」。
米食文化     
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慶,點綴其中的米食糕餅,各有不同的象徵意義,如春節的發糕表示發財,吃湯圓象徵事事圓滿,年糕寓意年年高、四季平安。清明節祭祖的艾草粿、紅龜粿,據說可保佑子孫做生意賺大錢。端午節的肉粽,除了紀念愛國詩人屈原又可祭拜祖先。中元節的桃形紅龜粿、竽粿巧、鹼粽、油飯等,都是祭拜諸鬼神及普渡眾生的必備祭品。中秋節的嘛糬,含有祈求人生的圓滿光輝。冬至是「歲」首,湯圓象徵添新歲、祈福與團圓。臘月則以臘八粥、八寶飯甜甜灶王爺嘴巴,以求來年四季平安、好豐收。因此,米食在我國不僅代表飲食的涵意,更象徵中華文化的傳承。 二、米食營養與人體健康有...
日期     
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發生某事的確定日子或時期。《三國演義》第四六回:「凡應用物件,都不與齊備。如此,必然誤了日期。」《初刻拍案驚奇》卷五:「卻是三日內,如何能勾?況不是那遷日期,這個未必准了。」
搶先     
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爭先,搶在前面。如:「在其他同學還沒想出答案之前,他就已經搶先回答了。」《文明小史》第二回:「一直出城,奔到高店,當下就有號房,搶先一步進店投帖。」