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頭會箕斂
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比喻稅賦苛刻。《史記．卷八九．張耳陳餘傳》：「北有長城之役，南有五嶺之戍，外內騷動，百姓罷敝，頭會箕斂，以供軍費，財匱力盡，民不聊生。」北周．庾信〈哀江南賦〉：「頭會箕斂者，合從締交，鋤耰棘矜者，因利乘便。」也作「頭會箕賦」。
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未來主義
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西元一九一○年以義大利馬利內提（Marinetti)為首所興起的前衛藝術主張。排斥傳統藝術，謳歌近世科學、機械工業、戰爭、革命等刺激強烈的事物，常以騷動喧囂作為藝術創作的中心，視運動與速度為新的美。
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不寧
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不安、混亂。《三國演義》第六回：「丞相若欲遷都，百姓騷動不寧矣。」《紅樓夢》第七九回：「睡夢之中猶喚晴雯，或魘魔驚怖，種種不寧。」
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就毒攻毒
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猶「以毒攻毒」。見「以毒攻毒」條。01.清．徐世溥〈答黃商侯論保舉書〉：「兵事之始發難也，直猶惡瘡發于臂膊而已，當事者不知就毒攻毒，內固元氣，外施鍼石，而遽騷動天下，以奉一隅，師未出而氣先奪。」
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馬仰人翻
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形容軍隊被打敗後的狼狽模樣。後用來形容非常混亂騷動。《封神演義》第三三回：「話說武成王展放鋼鎗，使得性發，似一條銀蟒裹住余化，只殺的他馬仰人翻。」《紅樓夢》第一六回：「依舊被我鬧了個馬仰人翻，更不成個體統。」也作「人仰馬翻」。
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人不聊生
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〕 《史記．卷八九．張耳陳餘列傳》秦為亂政虐刑以殘賊天下，數十年矣。北有長城之役，南有五嶺之戍，外內騷動，百姓罷敝，頭會箕斂，以供軍費，財匱力盡，民不聊生。重之以苛法峻刑，使天下父子不相安。另可參考：《史記．卷七八．春申君列傳》
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洶動
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喧擾騷動。《宋史．卷九十七．河渠志七》：「每將興工，市肆洶動，公私騷然。」《聊齋志異．卷一．偷桃》：「忽有一人率披髮童，荷擔而上，似有所白；萬聲洶動，亦不聞為何語。」
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付之罔聞
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靡敝
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離散衰敗。《漢書．卷六四上．嚴助傳》：「當此之時，外內騷動，百姓靡敝，行者不還，往者莫反，皆不聊生。」
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未來派
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現代藝術中的一派。否定傳統藝術，以動的描寫為中心，著力表現騷動的現代生活並讚美機械文明。
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