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銷魄散     
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比喻非常驚恐害怕。《紅樓夢》第三二回:「襲人聽了這話,嚇得銷魄散。」也作「飛魄散」。
乏術     
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無法使人起死回生。如:「車禍受害者傷勢太重,縱使華佗再世也返乏術。」
彌撒曲     
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樂曲類型名。為追悼死者而作的彌撒曲,並以彌撒時之進堂詠(Introit)其拉丁原文第一個字「Requiem Aeternam Donna Eis Domine」(賜他們永遠安息哦主)為這種彌撒之命名,拉丁文的安彌撒雖然是屬於宗教儀式音樂之一種,但他的標準形式到特倫特宗教議會時(The Council of Trente, 1545-1563)才訂立。彌撒音樂程序包括彌撒和普通彌撒,進行的次序為 進台經(Introit)(特); 垂憐經(Kyrie)(普); 升階經(Gradual)(特); 詠唱歌調(Tract)(特); 繼敘經(Sequence)(特); 獻祭經(Offertory)(特)...
Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986、康謳主編《大陸音樂辭典》民國六十九年。
    
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1.傳說地獄中,在靈轉世前所喝的湯藥。服用後能忘卻前世所有的事情。《通俗常言疏證.家族.前世娘》引《語怪》:「女言死者須飲迷湯,我方飲時,為一犬所踣而失湯,遂不飲而過,是以記憶了了。」也稱為「馬虎湯」、「孟婆湯」。
2.使人迷失本性的湯藥或言行。《金瓶梅》第二六回:「賊強人,他吃了迷湯了,俺每說話不中聽,老婆當軍──充數兒罷了!」
    
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死而復生。如:「借屍還」。《西遊記》第九回:「龍王就令夜叉將光蕊身屍送出江口還。夜叉領命而去。」也作「返」。
    
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人死後的魄。清.孔尚任《桃花扇》第一○齣:「好像一位閻羅王,掌著這本大帳簿,點了沒數的鬼名姓。」
    
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因冤屈而死的鬼。《後漢書.卷七四下.袁紹傳》:「屠城殺吏,冤痛於幽冥,創痍被於草棘。」唐.杜甫〈天末懷李白〉詩:「應共冤語,投詩贈汨羅。」
倩女離     
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雜劇名。元鄭光祖撰,內容演述張倩娘生離體,往覓其夫王文舉的故事。又元趙公輔、明王驥德亦各有《倩女離》雜劇。
起死     
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猶「起死回生」。見「起死回生」條。01.《太平廣記.卷三一○.張無頗》引《傳奇》:「某有玉龍膏一合子,不惟還起死,因此亦遇名姝。」 
攝魄     
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追蹤奪取別人的魄。形容使人極端驚駭。《平妖傳》第二回:「兩壁雖鐫著一百單八條變化之法,仔細參求,都是偷天換日,追攝魄的伎倆。」也作「追奪魄」。
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