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東躲西藏     
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四處躲避藏匿。《孤本元明雜劇．伐晉興齊．第四折》：「殺的他軍兵膽碎魂先喪，一個個哭啼啼東躲西藏，鎗刀劍戟都撇漾。」《西遊記》第三回：「諕得那牛頭鬼東躲西藏，馬面鬼南奔北跑。」也作「東藏西躲」。
石葦     
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ua (Thunb.) Desv.英文名：Japanese Felt Fern別名：小石葦、石劍、飛刀劍、石皮、金星草、石蘭、生扯龍等植物分類：水龍骨科 (Polypodiaceae)石葦屬(Pyrrosia)（註1）植物形態：著生或岩生植物分布地區：石葦通常廣泛分布於中國大陸南部、越南、韓國、日本等地區台灣分布情形：石葦在台灣多生長於中、低海拔的山部地區，常見在林下空曠處、林緣蔭蔽之樹幹或石壁之上等地區群集而生用途：庭園蔭蔽處美化、盆栽及藥用等 介紹水龍骨科 (Polypodiaceae)石葦屬(Pyrrosia)的石...
五十笑百     
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有增多，這是什麼緣故呢？」孟子回答說：「您向來喜歡打仗，我就用戰爭來做個比喻。戰鼓咚咚的敲著，兩軍的刀劍已經交鋒。那戰敗的士兵，就丟盔棄甲，拖著兵器逃走，有的逃了一百步才停下來，有的則逃了五十步就止步了。如果逃了五十步的人卻取笑那逃了一百步的，說他膽子小。您覺得怎麼樣呢？」梁惠王說：「這是不對的，只不過沒跑一百步罷了，但逃了五十步也是逃跑啊！」孟子說：「您既然明白這個道理，就不必奢望百姓會比鄰國多了。彼此都不管人民的死活，如何能期望更多的人民來歸附呢？」後來這個故事被濃縮成「五十步笑百步」，用來比喻自己和別人有同樣的缺點或錯誤，卻自以為是而譏笑別人。
成名     
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2.因特殊成就、事蹟而得名。如：「他一生育才無數，因而成名於教育界。」。《三國演義》第九一回：「或為刀劍所傷，魄歸長夜：生則有勇，死則成名。」
招展     
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飄蕩、搖曳。《三國演義》第七一回：「法正見曹兵倦怠，銳氣已墮，多下馬坐息，乃將紅旗招展。」《恨海》第六回：「只見旌旗招展，刀劍如林，正不知為著甚事。」也作「招颭」。
擊鍾鼎食     
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ˇ　ㄒㄩㄝˋ），薄技也，而郅（ㄓˋ）氏鼎食。」又有：「馬醫，淺方，張里擊鍾。」意思是：郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝，張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫，但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾（「鍾」通「鐘」）」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出，用來形容富貴之家的奢侈豪華，如清代小說《紅樓夢》第二回中，冷子興談及寧、榮兩府的衰敗時，便感嘆道：「誰知這鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫竟一代不如一代了。」
賣劍買牛     
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漢宣帝時，渤海因饑荒，居民多帶持刀劍為盜，龔遂為太守後，勸民捨棄刀劍，改業歸農。見《漢書．卷八九．循吏傳．龔遂傳》。後比喻捨棄剽掠而改行務農。宋．陸游〈答吳提宮啟〉：「賣劍買牛，念即歸於農畝，乘車載笠，尚永記於交盟。」也作「買牛賣劍」、「買犁賣劍」、「賣刀買犢」、「賣刀買牛」、「賣劍渤海」。
白刃     
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雪亮的利刃。亦泛指刀劍。《禮記．中庸》：「白刃可蹈也，中庸不可能也。」《史記．卷一二七．褚少孫補日者列傳》：「以官為威，以法為機，求利逆暴：譬無異於操白刃劫人者也。」
血光之災     
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泛指殺身之禍。《水滸傳》第六一回：「目下不出百日之內，必有血光之災，家私不能保守，死於刀劍之下。」
寒光     
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2.刀劍的光芒。《儒林外史》第一二回：「舞到那酣暢的時候，只見冷森一片寒光。」
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