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長歌當哭     
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透過長聲歌詠以抒發內心的悲憤之情。《紅樓夢》第八七回:「感懷觸緒,聊賦四章,匪曰無故吟,亦長歌當哭之意耳。」
哀鴻遍地     
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周宣王中興周朝,讓流離失所的人民得以安居樂業,所以「鴻鴈于飛,哀鳴嗷嗷」又引申為形容流離失所的難民,吟呼救的悲慘景況。後來就用「哀鴻」比喻流離失所的災民。「哀鴻遍野」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻到處都是流離失所的難民。如清代湯斌〈睢沐二邑秋災情形疏〉:「歷年災患頻仍,黎民塗炭,今春賣兒賣女者,有售無受,以故哀鴻遍野。」
    
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夢中含糊、不清楚的說話。《集韻.平聲.覃韻》:「啽,寐聲。」《列子.周穆王》:「眠中啽藝呼,徹旦息焉。」
傷殘     
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2.身體官能有殘缺的。《福惠全書.卷五.蒞任部.稟帖贅說附上兗州府蔡太尊》:「今賦役未清,反遭荼毒,肢體傷殘,甚于賠累。」《聊齋志異.卷二.紅玉》:「父子傷殘,吟在地,兒呱呱啼室中。」
傷痍     
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受刀刃創傷。《後漢書.卷一七.岑彭傳》:「鄧奉背恩反逆,暴師經年,致賈復傷痍,朱祐見獲。」《明史.卷一六四.范濟傳》:「邊塞絕傷痍之苦,閭里絕吟之聲。」
局束     
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限制拘束。唐.柳宗元〈與裴塤書〉:「且天下熙熙而獨吟者四五人,何其伏裕者博,而局束者寡,其為不一徵也何哉?」宋.蘇軾〈仙都山鹿〉詩:「日月何促促,塵世苦局束。」
    
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吟的聲音。見《說文解字.殳部》「殹」字.清.段玉裁.注。
八窗玲瓏     
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即「八面玲瓏」。見「八面玲瓏」條。01.《朱子語類.卷一二○.朱子.訓門人》:「而今須是要打破那黑底虛靜,換做個白底虛靜,則八窗玲瓏,無不融通。」02.明.呂坤《吟語.卷上.人品》:「行事八窗玲瓏,毫無遮障,則見者服,聞者信。」 
吳燈山     
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,污濁人生,物慾橫流,文學似一道清流,滌人心扉,開啟智慧,為文之道當思有益人心,才可長可久,最忌無病吟,隨波逐流,失去當初寫作的志向。 著作 《七個小精靈》─精靈,是孩子最神往的對象;擁有一個「精靈朋友」,更是孩子最美麗的夢想。在這本書中,「故事大王」吳燈山為孩子們打造了一個奇妙的精靈世界,並且,將身懷絕技的七的小精靈帶到你我熟悉的人間;藉著他們與一個個不同孩子交朋友的過程,讓我們看見勇敢、體貼、有禮、誠實、仁愛......等諸多美德的重要;更讓孩子們在「看故事」的樂趣中,學習到如何去實踐這些足以影響人一生的「心靈功...
殿屎     
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吟。《詩經.大雅.板》:「民之方殿屎。」毛亨.傳:「殿屎,吟也。」