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目眥
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眼眶。《史記．卷七．項羽本紀》：「噲遂入，披帷西嚮立，瞋目視項王，頭髮上指，目眥盡裂。」《明史．卷二九四．忠義列傳六．郭以重列傳》：「氣將絕，瞋目曰：『我死為鬼，當滅汝！』時大雪，血流丈餘，目眥不合。」
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多多益辦
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此處所列為「多多益善」之典源，提供參考。 《史記．卷九二．淮陰侯列傳》信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列。信嘗過樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱臣，曰：「大王乃肯臨臣！」信出門，笑曰：「生乃與噲等為伍！」上1>常從容2>與信3>言諸將能不4>，各有差。上問曰：「如我能將5>幾何？」信曰：「陛下不過能將十萬。」上曰：「於君何如？」曰：「臣多多而益善耳。」上笑曰：「多多益善，何為為我禽？」信曰：「陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。」 〔注解〕
(1) 上：指劉邦（西元前２４７∼前１９５），字季，沛縣豐邑人，漢代開國之君，也是...
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頭髮上指
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形容非常憤怒的樣子。《史記．卷七．項羽本紀》：「樊噲側其盾以撞，衛士仆地，噲遂入，披帷西嚮立，嗔目視項王，頭髮上指，目眥盡裂。」
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見利忘害
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此處所列為「見利忘義」之典源，提供參考。 《漢書．卷四一．樊噲等列傳》贊曰：「仲尼稱：『犁牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？』言士不繫於世類也。語曰：『雖有茲基，不如逢時。』，信矣！樊噲、夏侯嬰、灌嬰之徒，方其鼓刀僕御販繒之時，豈自知附驥之尾，（勤）〔勒〕功帝籍，慶流子孫哉？當孝文1>時，天下以酈寄2>為賣友。夫賣友者，謂見利而忘義也。若寄父為功臣而又執劫，雖摧呂祿，以安社稷，誼存君親，可也。」 〔注解〕
(1) 孝文：劉恆（西元前２０２∼前１５７），漢高祖劉邦之子，繼漢惠帝即位。施政採黃老治術，尊行道家的無為而治。仁慈恭儉，廢除殘酷的刑罰。天下豐殷，四境和平。
(2) 酈寄：漢朝人，字...
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眼目
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3.替人偵探監察的人。元．金仁傑《追韓信》第三折：「臣教樊噲去山尖頂上磨旗作軍中眼目，看陣勢調遣軍人。」《初刻拍案驚奇》卷三一：「貴衛有一班女樂小侑兒，不若送去與賽兒做謝禮，就做我們裡應外合的眼目。」
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同命
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2.同生同死。《淮南子．俶真》：「夫歷陽之都，一夕反而為湖，勇力聖知與罷怯不肖者同命。」《史記．卷七．項羽本紀》：「噲曰：『此迫矣，臣請入，與之同命。』」
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掣襟露肘
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此處所列為「捉襟見肘」之典源，提供參考。 ＃《莊子．讓王》1>曾子居衛，縕袍无表，顏色腫噲，手足胼胝。三日不舉火2>，十年不製衣，正冠3>而纓4>絕，捉衿5>而肘見，納屨6>而踵決7>。曳縰而歌〈商頌〉，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於《韓詩外傳．卷一》。
(2) 舉火：生火煮飯。
(3) 正冠：把帽子戴正。冠，音ㄍㄨㄢ。
(4) 纓：繫帽的帶子。
(5) 捉衿：抓住胸前的衣襟。衿，音ㄐ｜ㄣ，同「襟」，古代衣服的衣領。
(6) 屨：音ㄐㄩˋ，鞋子。
(7) 踵決：腳後跟露出來。踵，腳後跟。〔參考資料...
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阿拉
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1.吳語方言。指我、我們。《負曝閑談》第一九回：「馬車錢准其明天到華安里去拕，阿拉格酒錢，是勿能欠格噲。」
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蚑
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動物爬行徐緩的樣子。《淮南子．俶真》：「蠉飛蝡動，蚑行噲息。」《文選．嵇康．琴賦》：「感天地以致和，況蚑行之眾類。」
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昧利忘義
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此處所列為「見利忘義」之典源，提供參考。 《漢書．卷四一．樊噲等列傳》贊曰：「仲尼稱：『犁牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？』言士不繫於世類也。語曰：『雖有茲基，不如逢時。』，信矣！樊噲、夏侯嬰、灌嬰之徒，方其鼓刀僕御販繒之時，豈自知附驥之尾，（勤）〔勒〕功帝籍，慶流子孫哉？當孝文1>時，天下以酈寄2>為賣友。夫賣友者，謂見利而忘義也。若寄父為功臣而又執劫，雖摧呂祿，以安社稷，誼存君親，可也。」 〔注解〕
(1) 孝文：劉恆（西元前２０２∼前１５７），漢高祖劉邦之子，繼漢惠帝即位。施政採黃老治術，尊行道家的無為而治。仁慈恭儉，廢除殘酷的刑罰。天下豐殷，四境和平。
(2) 酈寄：漢朝人，字...
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