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五十笑百     
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五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時,數口之家可以無饑矣。謹序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛、食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也!狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死則曰:『非我也,歲也。』是何異於刺人而殺之,曰:『非我也,兵也。』王無罪歲,斯天下之民至焉。」 〔注解〕 (1) 填然:鼓音充實盛大的樣子。 (2) 棄甲曳兵:拋棄鎧甲,拖著兵器。形容戰敗落荒而逃。
宋祁     
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人名。(西元998~1061)字子京,宋安陸人。與兄同舉進士,時人稱為「大小宋」。累官至工部尚書,踰月拜翰林學士承旨,修唐書十餘年,著有《宋景文筆記》。卒諡景文。
咿喔     
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擬聲詞:(1)形容禽鳥鳴聲。唐.儲光羲〈射雉詞〉:「遙聞咿喔聲,時見雙飛起。」(2)形容嬉笑聲。唐.韓愈、孟郊〈納涼聯句〉:「儒恣游息,聖籍飽商搉。危行無低徊,正言免咿喔。」(3)形容搖櫓聲。宋.晁補之〈富春行贈范振〉詩:「鼓聲鼕鼕櫓咿喔,爭湊富春城下泊。」
燕禮     
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2.古代敬老之禮。《禮記.內則》:「凡養老,有虞氏以燕禮,夏后氏以饗禮,殷人以食禮,周人脩而兼用之。」南朝梁.沈約〈郊居賦〉:「受老夫之嘉稱,班燕禮於上。」
才貫二酉     
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二酉,指大酉山、小酉山,位於湖南省沅陵縣西北。相傳山上有秦人在此遺留千卷藏書。才貫二酉比喻才學豐富。《鏡花緣》第一六回:「大賢世居大邦,見多識廣,而且榮列膠,自然才貫二酉、學富五車了。」
玉筍     
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2.形容才士眾多傑出,如筍般並出。《新唐書.卷一七四.李宗閔傳》:「俄復為中書舍人,典貢舉,所取多知名士,若唐沖、薛、袁都等,世謂之『玉筍』。」
市肆     
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城市中的商店。《漢書.卷二四.食貨志上》:「開市肆以通之,設序以教之。」宋.陸游〈行在春晚有懷故隱〉詩:「舊人零落北音少,市肆蕭疏民力殫。」
家塾     
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1.周代以二十五家為閭,於閭巷設塾,作為教授子弟之所。語本《禮記.學記》:「古之教者,家有塾,黨有,術有序,國有學。」
風雲之志     
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雄大高遠的心志。《晉書.卷八七.涼武昭王李玄盛傳》:「吾少無風雲之志,因官至此,不圖此郡士人忽爾見推。」北周.庾信〈周袞州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「始遊塾,不無儒者之榮,或見兵書,遂有風雲之志。」
上舍     
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3.明、清時稱監生為「上舍」。《警世通言.卷二四.玉堂春落難逢夫》:「王定即時去請劉齋長、何上舍到來。」《初刻拍案驚奇》卷二一:「可叫他來京師上貫道齋尋問林上舍名積字善甫,千萬!」
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