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呂赫若     
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場無可避免的社會風暴即將來臨。1947年,台灣由於政策不良,爆發全島性的二二八民變,呂赫若對國民政策徹底失望,更加苦心思索,身為一個作家,如何發揮更大的社會改革力量,如何以社會主義思想改造台灣,他主編左翼媒體(光明報),甚至變賣家產,開設「大安印刷廠」,即印製社會主義理念的宣傳品。1949年8月,《光明報》被指控是共產黨的地下報,《光明報》創辦人基隆中學校長鍾浩東及同校八位職員,還有十多位台大學生被逮捕,參與《光明報》編輯工作的呂赫若也因此開始逃亡,從此之後下落不明,至今生死成謎。至於呂赫若最後的下場,則有許多不同的傳說...
草率了事     
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02.《清朝野史大觀.清朝史料.卷下.鄭子久中丞被害》:「以大員被戕之案,並不徹底嚴究,草率了事,實堪詫異。」
有限理性模式     
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未涵括了沉澱成本的可能,因此在執行的時候會有更多的挑戰及困難,所謂沉澱成本即是過去的事物已經形成,要徹底免除存在的意義有其困難性以及成本之考量,例如:當以購買了大量的器材,訂下了完善的規定,突然發現轉行會更好的時候,人們通常不願放棄那些已經完成的事物,因此寧願保持固有的過去。2. 在決定的過程中,理性模式強調的完全資料之掌握,會受限於資料不完整性的事實所限制,而無法徹底掌握確切的優劣。3. 所採取之資料多為過去所留下,未能真實的表現未來的狀態,因此...
羅丹     
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丹由一般學校轉往素描與藝術專門學校學習素描及泥塑,三年後,羅丹三次申請美術學院皆遭拒絕,失望之餘,他徹底放棄入美術學院,轉往工作室為裝飾雕塑家工作,然而上天對於他的考驗不僅於此,二十二歲時羅丹因為姊姊瑪麗亞之死大受打擊,短暫進入修道院成為修士,還俗後仍持續投身雕塑界,並遊歷義大利向古代大師,如米開朗基羅等朝聖,逐漸形塑出自己的風格。西元1880年,法國政府買下<青銅時代>,羅丹的名聲便散播開來了,此後羅丹不但參與創立全國美術家協會,更積極結交藝術界的朋友,成就斐然的羅丹在六十七歲那年獲頒牛津大學的榮譽博士,於西元1917...
郭沫若     
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廷譴責封建帝王、自願出嫁匈奴的駭世驚俗的舉動)主題:歌頌敢於向封建王權進行挑戰的偉大的叛逆女性,表現徹底的反封建思想。聶嫈:反對強權政治、忘我犧牲精神(反抗強秦的侵略、吞併,反對分裂投降的叛逆,支持弟弟的鬥爭,大義凜然、視死如歸的精神)主題:歌頌不為弱小而屈從強權,為伸張正義而英勇犧牲的偉大的愛國主義叛逆女性。之後,郭沫若先後創作了以「翻案」為主旨的歷史劇《蔡文姬》與《武則天》。為了紀念鄭成功逝世三百週年,郭沫若創作了電影劇本《鄭成功》,但因不久後即爆發文化大革命,未能拍攝。 女神本詩集奠定了中國新詩的基礎,開創了以白話...
夏宇     
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克里克島的他們前來索取書籤和輪渡時刻表穿著濕透的雨衣他們恨恨愛著默默性交此去以偏概全的南方以及將互相徹底的遺忘至少到達某種最低限之啊永不重複的榮光 評價夏宇的詩富於機智,語言具新鮮感,別具一格。張默在《無塵的鏡子》一書中這樣評價夏宇的詩:對於夏宇的詩,我個人的粗淺看法是;她的作品極富說服力,往往從平淡單純的意念中,有捕捉不到的驚喜。夏宇的世界既不廣闊,也不深邃;表面上她也許是在向你訴說詮釋,及至恍然大悟,你會暗暗擊掌她的某此隱秘的意象,實在是很駭人的。她不只為語言而語言,也不是為意象而意象,文字本身是表現必備的工具,她能...
ㄧ了百了     
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用法:多用於解決有關的事,要徹底解決,不留尾巴。常用以謂人ㄧ死,萬事俱了。例句:擬定這個方案,才能ㄧ了百了,徹底解決弊端。
拜占庭文化     
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奧多西二世(408~450),修築了宏偉的城牆以保衛君士坦丁堡;阿納斯塔修斯一世(491~518)則徹底治裡帝國的財政。 新羅馬君士坦丁堡官方名稱為新羅馬,於公元330年5月正式落成。當時在這個城市新建的體育場裡還舉行了盛大的慶祝活動,其中包括引人注目的各項比賽。從全國各地運來了許多奇珍異寶,為這座城市增添許多光彩。在教堂、公共場所和家中,都擺放或懸掛著基督和聖母瑪利亞的塑像或畫像,以表示敬意。藝術家並不是努力根據他們的原樣製作這些「畫像」,而是依傳統的姿態進行複製,在擢上美麗的色彩。公民維護著希臘和羅馬的文化:希臘書籍...
吳若權     
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與圓行銷企劃室」、「自在人生顧問有限公司」。以及主持廣播及電視節目、擔任公益活動廣告代言人。三十三歲徹底擺脫「上班族」生涯,悠遊於企管顧問、寫作、演講、主持節目、照顧媽媽等工作間。別人以「多職人」稱呼他,他卻認為是在經營一種生活型態,做的都是自己喜歡的事。現為自在人生顧問公司企畫總監、中廣流行網節目主持人。 觀點業餘從事專欄寫作及文字創作,創作文類包括歌詞、散文、小說、行銷企管書籍及歌詞創作。文筆鋒利,善於剖析愛情與人性間的關係,進一步刻畫深層的感情世界。 作品冬季到台北來看雨(小說繪本)擁抱幸福的自己(散文)愛得更簡單...
欒書缶     
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有立即退出歷史舞台,甚至依舊佔有比較優勢的地位。這個現象顯示,各種楚器說的說服力仍有不足之處,還無法徹底推翻春秋中期晉器說,贏得學界普遍認同,以致形成雙方僵持不下的尷尬局面。有關欒書缶的研究,不僅斷代、分域問題遲遲無法達成共識,甚至器主推求、器名擬定、器物辨偽、銘文通讀等方面也還存在若干疑義。這些問題長期懸置未決,不僅嚴重損害該缶的史料價值,甚至還會影響銅器銘文錯金工藝的起源年代問題,因而必須儘快謀求解決之道。針對上述問題,筆者綜合考察的結果,認為欒書缶應是戰國中期的楚式器,器主是晉國執政者欒書的後人「書也」,所以器名宜...
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