跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 53 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：281.7504 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
一舉兩便     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
，未可卒下，卒必多死傷。正使得其城，張藍引兵突，臨淄更彊，勒兵憑城，觀人虛實。吾深入重地，後無轉輸，旬日之間，不戰而困，諸君不見是爾。」遂擊臨淄，至日中，破之。張藍聞臨淄破，果將其眾亡。
了無所有     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「一無所有」之典故說明，提供參考。「一無所有」就是什麼都沒有。見用於敦煌變文《㠠山遠公話》。《㠠山遠公話》是一則記載僧人惠遠生平事蹟的故事。文中，善慶即是惠遠，他為宰相崔相公解釋何為「無形」：「佛法是無形的，就像映在水中的月亮，憑空生起的風，是虛無空泛難以捉摸的。」原文中就用「萬法皆無，一無所有」來表示「無形」。又如五代漢．王定保《唐摭言．卷三．慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》：「逮旬日，鈞異其事，馳往舊遊訪之，則向之花竹一無所有，但見頹垣壞棟而已。」鈞回到當日宴客的地方，之前的花卉、松竹都不見了，看到的卻是倒塌的牆、傾毀的房屋。引文中「一無所有」，也是指什麼都沒有的意思。
鑿空指鹿     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
秦二世時，趙高欲為亂，恐群臣反，乃指鹿為馬以試探群臣。見《史記．卷六．秦始皇本紀》。後以鑿空指鹿指憑空故意顛倒黑白，混淆是非。唐．李珏〈故丞相太子少師贈太尉牛公神道碑銘〉：「上怒下詔，旬日三貶公至循州長史，鑿空指鹿，四海之士感冤之。」
更番     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
輪流調換。《舊唐書．卷九七．張說傳》：「旬日，得精兵一十三萬人，分繫諸衛，更番上下，以實京師，其後彍騎是也。」《聊齋志異．卷三．夜叉國》：「項下各挂明珠一串，更番出門。」也作「更迭」。
殺掠     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
殺戮掠奪。《五代史平話．梁史．卷上》：「倘得門下做個盟主，可擇日便離此間，沿途殺掠回去，不旬日間便到故鄉，參見父母。」
楚辱     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.羞辱。《後漢書．卷六六．王允傳》：「會赦，還復刺史。旬日開，後以它罪被捕。司徒楊賜以允素高，不欲使更楚辱。」
渾無所有     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「一無所有」之典故說明，提供參考。「一無所有」就是什麼都沒有。見用於敦煌變文《㠠山遠公話》。《㠠山遠公話》是一則記載僧人惠遠生平事蹟的故事。文中，善慶即是惠遠，他為宰相崔相公解釋何為「無形」：「佛法是無形的，就像映在水中的月亮，憑空生起的風，是虛無空泛難以捉摸的。」原文中就用「萬法皆無，一無所有」來表示「無形」。又如五代漢．王定保《唐摭言．卷三．慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》：「逮旬日，鈞異其事，馳往舊遊訪之，則向之花竹一無所有，但見頹垣壞棟而已。」鈞回到當日宴客的地方，之前的花卉、松竹都不見了，看到的卻是倒塌的牆、傾毀的房屋。引文中「一無所有」，也是指什麼都沒有的意思。
破麥破梨     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
比喻與家人失散後因夢得以重聚。《幼學瓊林．卷三．人事類》：「破麥破梨，見夫見子之奇夢。」注：「昔寧波一婦，以兵亂與夫及子相失。寄食於尼，夢人使磨麥，又見蓮花盡落。尼解之曰：『磨麥見夫面也，蓮花落蓮子見也。』果然。」又注：「楊進賢任南陽刺史，登舟遇風，失其子。夫婦相思甚切，忽夜夢與兒剖梨，因自解曰：『剖梨，分離也。』明日，述於友，友曰：『剖梨則子見。』不旬日，果得子。」
水柵     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
設於水中，以阻止船舶通行的柵欄。通常設置於不甚寬大的河面及橋下。《南齊書．卷二九．周山圖傳》：「山圖斷取行旅船板，以造樓櫓，立水柵，旬日皆辦。」
欺天罔人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
欺瞞上天，蒙騙世人。宋．朱熹〈與陳侍郎書〉：「而旬日之間，又有造為國是之說以應之者，其欺天罔人，包藏險慝，抑又甚焉！」明．李贄《焚書．卷二．答友人書》：「每見世人欺天罔人之徒，便欲手刃直取其首，豈特暴哉！」
回到頁面頂端圖示