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制伏對方並使其順從。如:「他費了好大的功夫才收那匹野馬。」
冕乘軒     
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形容做官後飛黃騰達。晉.陸機〈謝平原內史表〉:「身登三閣,官成兩宮,冕乘軒,仰齒貴游,振景拔跡,顧邈同列。」明.高濂《玉簪記》第三三齣:「子母經年分散,喜芸窗脫跡,冕乘軒。」
    
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1.食用。如:「用藥物」、「此藥一日用三次。」
2.衣器用。如:「用齊備」。《南史.卷五五.列傳.夏侯詳》:「性儉率,居處用充足而已,不事華侈。」
3.使用。《禮記.內則》:「衣裘衾車馬,則必獻其上,而后敢用其次也。」
便     
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平常所穿的衣。相對於禮、官而言。《宋史.卷一五三.輿志五》:「士大夫皆涼衫,以為便矣。」《朱子語類.卷九一.禮.雜儀》:「隋煬帝時始令百官戎,唐人謂之『便』,又謂之『從省』,乃今之公也。」也稱為「便裝」、「便衣」。
樂齡     
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「樂齡」一詞源自新加坡對於年長者的尊稱(樂齡族),其意義在於鼓勵高齡者經由不斷學習,進而達到樂而忘齡的精神。臺灣教育部於2006年公布「邁向高齡社會老人教育政策白皮書」,以終身學習、健康快樂、自主與尊嚴、及社會參與為四大政策願景,積極規劃推動老人教育活動。教育部為落實「邁向高齡社會老人教育政策白皮書」,於2008年起,結合地方之公共圖書館、社教機構、社區活動中心、里民活動中心、社區關懷據點及民間團體等場地,分3年規劃設置368鄉鎮市區「樂齡學習中心」(原名為「樂齡學習資源中心」)。樂齡務泛指針對高齡者所提供的各項教育與學習活動與務。以我國樂齡學習中心而言,參與對象以55歲以上之...
教育部(2009)。97年度委託辦理全國104所樂齡學習資源中心期中訪視成果報告。上網日期:2010年12月21日,檢自https://moe.senioredu.moe.gov.tw/ezcatfiles/b001/img/img/28/606283303.pdf教育部(2010年9月13日)。教育部補助直轄市及縣(市)政府設置樂齡學習中心實施要點。上網日期:2010年12月21日,檢自主管法規查詢系統(http://edu.law.moe.gov.tw/index.aspx)。
    
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尊長為卑幼喪。如:「近來,仍見有哀戚的父母為早逝的孩子反。」《文明小史》第四一回:「因此,康太尊特特為為到院上,請了二十一天的反期假,以便早晚在靈前照料一切。」
務管理     
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 務管理,是整個組織將務視為競爭優勢, 重視組織與每個顧客接觸的關鍵時刻,管理每次與顧客互動的機會與經驗,整合組織各個層面,從精心設計的務策略、顧客導向的務人員及務傳遞系統,經營顧客體驗,以超越顧客期待的務品質,讓顧客導向成為務組織的首要驅動力。在務組織中,受到務無形性、異質性、易逝性、務的生產與消費同時發生等特性影響,務無法事先製造、不能儲存、不能展示、不能重來,顧客無法預先知覺或感受到務,務的提供與顧客的體驗同時發生,不同的務人員帶來不同的務體驗,且務過後,留下的僅是顧客經驗與感受口碑,有客觀因素,也有主觀感受。因此,務管理的內涵就是經營每次務接觸的動態...
    
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1.勞役。《莊子.漁父》:「先生不羞,而比之役,而身教之。」《漢書.卷二四.食貨志上》:「今農夫五口之家,其役者不下二人。」
2.兵役。如:「他大學一畢業,就先入伍役。」
    
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1.不甘心、不氣。《文選.陸機.豪士賦序》:「懼萬民之不,則嚴刑峻制,以賈傷心之怨。」《三國演義》第三三回:「以丞相天威,何所不?」也作「不伏」。
2.不適應。如:「不水土」。
    
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鞋帽佩飾的總稱。《舊五代史.卷一○○.漢書.高祖紀下》:「乙丑,禁造契丹樣鞍轡、器械、裝。」
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