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淚交集     
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眼淚同時流下。形容十分悲傷。《五燈會元.卷一.初祖菩提達摩大師》:「王聞師言,淚交集曰:『此國何罪,彼土何祥?……。』」也作「淚交零」。。
淚交下     
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眼淚一起流下。形容十分悲傷。《野叟曝言》第四一回:「一陣心酸,不覺淚交下,竟要哭出聲來。」也作「淚交零」。
    
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含淚泣。漢.蔡邕〈琅邪王傅蔡君碑〉:「凡百君子,咨痛罔極;殷懷傷悼,含流惻。」
    
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拭去眼淚。南朝宋.鮑照〈擬行路難〉一八首之三:「含歌攬恆抱愁,人生幾時得為樂。」清.朱彞尊〈水龍吟.當年博浪金椎〉詞:「悵蕭蕭白髮,經過攬,向斜陽裡。」
沒有倒流的     
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(諺語)比喻事情沒有本末顛倒、造反逆上的。如:「常言道:『鼻沒有倒流的』,部屬總要謹守本分、服從主管,那能做出僭權越級的事呢?」
    
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受感動而流淚。《宋史.卷三三八.蘇軾傳》:「軾不覺哭失聲,宣仁后與哲宗亦泣,左右皆感。」
往上流     
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比喻造反、逆上。《醒世姻緣傳》第三回:「沒廉恥的淫婦!沒頂著我的天,躧著我的地,佔著我的漢子,倒賞我東西過節!這不是鼻往上流的事麼?」
否極泰來     
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不以為惡,居危而不以為薄。五帝德厚,而(無)窮厄之恨,然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱,不離三獄之囚,泣而受冤,行哭而為隸1>,演《易》2>作卦,天道祐之。時過於期,否終則泰。……夫吉者,凶之門。福者,禍之根。今大王雖在危困之際,孰知其非暢達之兆哉?」 〔注解〕 (1) 隸:古代稱地位卑賤或供人役使的人 (2) 演《易》:相傳周文王被商紂王囚於羑(|ㄡˇ)里時,曾取法堯舜垂衣裳而天下治,演《易經》而窮究天人之理,推伏羲八卦而為六十四卦,並作卦辭和爻辭。
虛與委蛇     
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子與之見壺子。出而謂列子曰:「嘻!子之先生死矣!弗活矣!不以旬數矣!吾見怪焉,見濕灰焉。」列子入,泣沾襟以告壺子。壺子曰:「鄉吾示之以地文,萌乎不震不正。是殆見吾杜德機也。嘗又與來。」明日,又與之見壺子。出而謂列子曰:「幸矣子之先生遇我也!有瘳矣,全然有生矣!吾見其杜權矣。」列子入,以告壺子。壺子曰:「鄉吾示之以天壤,名實不入,而機發於踵。是殆見吾善者機也。嘗又與來。」明日,又與之見壺子。出而謂列子曰:「子之先生不齊,吾无得而相焉。試齊,且復相之。」列子入,以告壺子。壺子曰:「吾鄉示之以太沖莫勝。是殆見吾衡氣機也。鯢桓之審為淵,止水之審為淵,流水之審為淵。淵有九名,此處三焉。嘗又與來。」明日...
拾人牙慧     
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