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氣概凌雲     
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此處所列為「壯志凌雲」之典故說明，提供參考。三國魏陳思王曹植曾作〈學宮頌〉來表彰孔子的德行和事蹟。文中提到孔子不只胸中充塞仁義，更能將仁義之說，推廣於天地之間；至於他的志向更是豪邁得直上雲霄。由於他這種秉持仁義的德行和高超陵雲的心志，使得隨他學習修行的三千學生，個個都是傑出賢能的人才。〈學宮頌〉的原文為「志陵雲霓」，陵是登上或升上的意思，文獻上多通作「凌」，後人常說「凌駕」於某某之上，用的就是這個意思。雲霓高掛天空而無上，因此志陵雲霓就被用來形容一個人的心志非常雄壯、高遠。「壯志淩雲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容志氣高遠。
拔萃出類     
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猶「出類拔萃」。見「出類拔萃」條。01.《三國志．卷五五．吳書．程黃韓將周陳董甘淩徐潘丁傳》：「評曰：『……陳表將家支庶，而與冑子名人比翼齊衡，拔萃出類，不亦美乎！』」02.《隋書．卷七五．儒林列傳．序》：「于時舊儒多已凋亡，二劉（劉焯、劉炫）拔萃出類，學通南北，博極今古。」　　
空谷跫然     
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此處所列為「空谷足音」之典故說明，提供參考。「空谷足音」典源作「足音跫然」。在《莊子．徐无鬼》中提到隱士徐无鬼，在魏臣子女商的引薦下見到魏武侯，兩人談得很愉快。等到徐无鬼出來後，女商好奇的追問原因。徐无鬼回答：「國君現在的情形，就像長期居住在荒野毫無人煙的地方的人，久處寂寞，聽到人的腳步聲就高興，何況是兄弟親戚間親切輕鬆的談笑。已經很久沒有人，用親切的言語和國君談笑了。」後來「空谷足音」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻難得的人物、言論或事物。「空谷足音」較早的書證出自於宋．黃榦〈復李隨甫書〉詩：「朋友淩（凌）凋，每興索居之歎，反覆來求，真所謂空谷足音也。」
陵夷     
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2.漸趨於衰微。《漢書．卷一○．武帝紀》：「帝王之道，日以陵夷。」《文選．揚雄．長楊賦》：「以此為國家之大務，淫荒田獵，陵夷而不禦也。」也作「凌夷」、「淩夷」。
因名思義     
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此處所列為「顧名思義」之典源，提供參考。 《三國志．卷二七．魏書．徐胡二王傳．王昶》王昶字文舒，太原晉陽人也。少與同郡王淩俱知名。淩年長，昶兄事之。……其為兄子及子作名字，皆依謙實，以見其意，故兄子默字處靜，沈字處道，其子渾字玄沖，深字道沖。遂書戒之曰：「……欲使汝曹1>立身行己2>，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默3>沖虛4>為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越5>也。古者盤杅有銘，几杖有誡，俯仰察焉，用無過行；況在己名，可不戒之哉！……」 〔注解〕 (1) 汝曹：你們。 (2) 立身行己：指處世為人。 (3) 玄默：深沉靜默。 (4) 沖虛：淡泊謙虛。 (5) 違越：違背逾越。
首施兩端     
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士，非有大惡，爭杯酒，不足引他過以誅也。魏其言是也。丞相亦言灌夫通姦猾，侵細民，家累巨萬，橫恣潁川，淩轢宗室，侵犯骨肉，此所謂『枝大於本，脛大於股，不折必披』，丞相言亦是。唯明主裁之。」主爵都尉汲黯是魏其。內史鄭當時是魏其，後不敢堅對。餘皆莫敢對。上怒內史曰：「公平生數1>言魏其2>、武安3>長短，今日廷論，局趣效轅下駒4>，吾并斬若屬矣。」……武安已罷朝，出止車門，召韓御史大夫載，怒曰：「與長孺共一老禿翁，何為首鼠兩端5>？」 〔注解〕 (1) 數：音ㄕㄨㄛˋ，頻頻、屢次。 (2) 魏其：竇嬰（？∼西元前１３１)，字王孫，西漢觀津人。文帝竇后之姪。武帝時為丞相，尊崇儒術。七國之亂，被景帝...
戮屍     
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斬辱死者的屍體，作為懲罰生前的罪惡。《晉書．卷九八．列傳．王敦》：「王敦滔天作逆，有無君之心，宜依崔杼、王淩故事，剖棺戮屍，以彰元惡。」《三國演義》第二回：「發張角之棺，戮屍梟首，送往京師。」
騷客     
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詩人、文士。宋．梅堯臣〈淩霄花賦〉：「或製裳於騷客，或登歌於樂章。」《幼學瓊林．卷四．文事類》：「騷客即是詩人，譽髦乃稱美士。」也作「騷人」。
未央歌     
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燕梅的人選。除四大主角外，書中還描繪優渥自信的范寬湖，庸俗自卑的宋捷軍，通達敏慧的史宣文，勇敢坦蕩的淩希慧，淡泊名利的宴取中，有明智的馮新銜，有平和的沈家姐妹，嬴弱美麗的喬倩垠，刻苦向學的朱石樵，有隨和的梁家姑娘，乃至聰敏佻躂的范寬怡，還有淵博的陸先生，曠達的金先生，幽然的顧先生和風趣的顧太太，慈祥而不失童心的女生舍監趙先生，以及社會上的眾多各色善良的人物，構成一個戰亂當頭、異域相聚、患難與共的友愛世界。
跫然足音     
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此處所列為「空谷足音」之典故說明，提供參考。「空谷足音」典源作「足音跫然」。在《莊子．徐无鬼》中提到隱士徐无鬼，在魏臣子女商的引薦下見到魏武侯，兩人談得很愉快。等到徐无鬼出來後，女商好奇的追問原因。徐无鬼回答：「國君現在的情形，就像長期居住在荒野毫無人煙的地方的人，久處寂寞，聽到人的腳步聲就高興，何況是兄弟親戚間親切輕鬆的談笑。已經很久沒有人，用親切的言語和國君談笑了。」後來「空谷足音」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻難得的人物、言論或事物。「空谷足音」較早的書證出自於宋．黃榦〈復李隨甫書〉詩：「朋友淩（凌）凋，每興索居之歎，反覆來求，真所謂空谷足音也。」
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