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死灰復然     
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此處所列為「死灰復燃」之典故說明,提供參考。「死灰復燃」原作「死灰復然」。西漢時,韓安國在梁孝王前做中大夫,深受梁孝王的器重,後來卻因犯法而被拘禁在蒙地的監獄中。當時的獄吏田甲對他百般羞辱,韓安國非常憤怒,對田甲說:「已經滅的灰燼,難道不會再有燃燒起來的一天嗎?」意思是說表明自己只是一時的落難,終究會有東山再起的一天!然而田甲卻回答說:「如果死灰再度復燃的話,那我就撒尿把它滅。」過沒多久,梁國內史官正好出缺,朝廷再度重用安國,派他做了內史官。田甲一得知這個消息,害怕韓安國會向他報復,於是就慌張的趕緊逃跑。韓安國因為找不到田甲,就放話說:「田甲如果再不出現,我就要殺他整個家族。」田甲聽到消息...
降旗     
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把懸掛在旗杆上的旗子降下來。[例]大型運動會閉幕時,都要降旗,聖火,表示會期結束。
布農族     
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雄)會宣布舉行打獵,以準備儀式上所需的鹿耳等。到了儀式舉行的當天,由全年打獵成績最佳的人點火肉。並且掉權設中所有的火種,再重新點燃,象徵薪火相傳之意。然後由全聚落男子輪流射鹿耳,每人一次,而且必須射中,否則不吉。(註二P.48)(註四P.122) 關鍵字中文關鍵字:布農族Keyword:Bunun 參考資料鈴木 植(1999)。台灣原住民風俗(第一版)。台北市:原民文化。(註一)亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益(2006)。認識台灣原住民(初版)。台北市:原產會。(註二)田哲益(2001)。台灣原住民的社會與...
枉突徙薪     
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嘿然:不作聲。嘿,音ㄇㄛˋ,同「默」。 (6) 息:同「」,火勢滅。 (7) 燔髮灼爛:頭髮燒焦,皮膚烤灼傷潰。燔,音ㄈㄢˊ。 〔參考資料〕 漢.桓譚《新論.見徵》淳于髡至鄰家,見其灶突之直而積薪在旁。謂曰:「此且有火災。」即教使更為曲突,而徙遠其薪。鄰家不聽,後災火果及積薪,而燔其屋。鄰里並救擊,及滅止而烹羊具酒,以勞謝救火者,曲突遠薪固不肯呼淳于髡飲飯。智者譏之云:「教人曲突遠薪,固無恩澤,燋頭爛額反為上客。」蓋傷其賤本而貴末也。夫豈獨突薪可以除害哉?另可參考:...
趁手     
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1.順手、隨手。如:「趁手把燈了。」
楊佳嫻     
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底頁  〈小節〉  簷下,我們緊握著手  仰頭看雲的藻井  像虔誠的朝聖者  雨來的急促  還不曾澆池塘內  替我們焚燈的紅荷  水與火,瞬逝與永在  這世界不過是一句不誠實的修辭  你看著我,找尋  一個洩露秘密的標點  那時,雨已經停了  池面還搖盪著  樹影濺開,鞋尖都綠了  而不滅的焰火  卻讓我們像一則太清晰  太鮮豔的神話  〈我在你的現場〉  按照顏色排列的詩集  一百年沒有回的讀者來信  大衣上結了霜,門閂生苔痕  你的階梯還清楚印著  我上輩子的足跡  墨水瓶裡的鮮血乾涸  筆為詩折腰,書為遲來的一雙...
不滅     
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1.不。《史記.卷四四.魏世家》:「且夫以地事秦譬猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。」三國魏.陳琳〈為袁紹檄豫州〉:「若舉炎火以爇飛蓬,覆滄海以沃熛,炭有何不滅者哉?」
瓜分豆剖     
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瓜被剖開,豆從筴中分裂而出。比喻國土被併吞、分割。宋.胡仔《苕溪漁隱叢話後集.卷三三.晁無咎》:「五代干戈,四海瓜分豆剖,斯文道。」也作「瓜剖豆分」。
縱風止燎     
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任風吹刮而欲滅火勢。比喻不加以阻止,反會助長情勢的發展。隋.王通《文中子.卷五.問易》:「真君、建德之事,適足推波助瀾,縱風止燎爾。」宋.朱熹〈答陳同甫〉:「況此等議論,正是推波助瀾,縱風止燎,使彼益輕聖賢而愈無忌憚。」
息滅     
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停止燃燒。比喻為停止、滅絕。唐.薛用弱《集異記.平等閣》:「及煙焰息滅,啟爐之後,其像無成。」也作「滅」。
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