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夜間露,堆木燃火,圍著火堆做各種活動,稱為「火」。為原始人燃火駭獸以相警衛的遺風。
    
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惶恐。《國語.吳語》:「王親獨行,屏仿偟於山林之中,三日乃見其涓人疇。」漢.李陵〈與蘇武〉詩三首之一:「屏衢路側,執手野踟躕。」
物理環境經     
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物理環境經(Physical Environment Management)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義學生於學校中的學習主要是在班級環境中進行,因而班級物理環境的經也會影響到學生的學習。事實上,近幾年來有關大腦科學的研究已經明確地指出,環境對於大腦所產生的影響,是會在整個生命歷程中持續發生,而良好的環境則有助於增加突觸的連結,使其在社會互動、情緒智慧、以及認知發展上,有更佳的表現和進(Blakemore& Fr...
光合自性生物     
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  指生物於生化代謝上,以日光為能源而以CO2為碳源,此類微生物則包括藻類(algae)、藍綠細菌(cyanobacteria)、紫色含硫菌(purple sulfur bacteria)及綠色含硫菌(green sulfur bacteria)等。
    
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軍隊屯駐之處。如:「軍四周戒備森嚴。」
犒賞     
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犒賞安在外的兵馬。媽祖及千里眼、順風耳、進香旗入廟安座之後,其他法器如代天巡狩令、令旗、五旗、大印等,安置在奉天宮附近之民宅,象徵安駐紮,兵將自備糧草,有作客與護駕之意。 在駐駕典禮進行的同時,由五執事人員備妥五牲與水果,安排法師進行安犒軍的儀式,依東、南、西、北、中的順序,以五色旗召請五兵將駐紮並接受犒賞,兵將同飲一杯酒,平均分配食物與兵器,約莫半小時後結束。 隔天下午4點,二度犒賞五兵將,告知即將起駕。儀式完畢後,食物提供信徒用餐。晚上8點收,將代天巡狩令、令旗、五旗、大印請入廟內,9點至10點誦起馬經,11點起駕。
班級經模式     
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以往班級經管理的研究多數採用觀察法,從觀察教師中師生外顯行為的表現建立指標,此種取向屬於「過程-結果」(process-product)的研究典範。Doyle指出班級經管理基本上是一種心智技能(intellectual skill),因而這個領域的研究應該朝向認知模式的方向去發展。已認為心理學角度探討班級經的相關研究因此而興起。目錄1 一、行為改變模式2 二、現實治療模...
人際關係經     
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人際關係經(Relationship management)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義班級是一個小型的社會,其核心成員是教師和學生。此外,學校校長、行政人員、教師同仁、學生家長、以及社區人士等,也會與班級接觸和互動,因而教師在班級經的過程中,無可避免地,亦必須要進行人際關係的經。雖然一般論及班級經
教學經     
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教學經(Teaching management)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義教學是學校教育的核心活動,也是影響學生學習的重要因素,因而在學校教育中,教學一向受到極度的關注。有鑑於此,無論是專家教師,抑或是初任教師,其在實施班級經的過程中,大抵都不敢輕忽教學經的重要性。 內容說明我國升學競爭激烈的教育環境下,對於影響學生學習頗深的教學經
臺南縣新國小     
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目錄1 校史2 行政單位2.1 校長2.2 教務2.3 訓導2.4 輔導2.5 總務3 地理位置4 聯絡方式 校史 民國六年四月廿日分自柳國民學校(原始校名是查畝公學校)兩班, 校址設在本市大廟。 民國七年三月十九日遷移分校於現址。 民國九年二月一日獨立為新公學校。 民國卅年四月一日改稱為新東國...