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猖披
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衣帶散亂不整。引申為恣意胡為，狂妄偏邪。《楚辭．屈原．離騷》：「何桀紂之倡披兮，夫唯捷徑以窘步。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．辨騷》：「譏桀紂之猖披，傷羿澆之顛隕，規諷之旨也。」也作「昌披」。
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彀率
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張弓的限度。《孟子．盡心上》：「大匠不為拙工改廢繩墨，羿不為拙射變其殼率。」
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彃
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射。《說文解字．弓部》：「彃，射也。」清．段玉裁．注：「彃，射者，弓弩發於身而中於遠也。」《楚辭．屈原．天問》：「羿焉彃日，烏焉解羽。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．辨騷》：「康回傾地，夷羿彃日。」
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古代神話
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想，把自然力形象化、人格化；隨後又在生產勞動中塑造出英雄人物。中國古代有那些著名的神話著作例如：《后羿射月》、《大禹治水》、《黃帝擒蚩尤》、《夸父追月》、《嫦娥奔月》、《牛郎織女》、《精衛填海》等。這些神話是我們古代先人們的口頭文學，反映了當時人民的勤勞、勇敢和智慧。而西方的希臘羅馬神話故事則主要由神的故事和英雄傳說組成。神的故事包括天地的開闢﹑神的產生﹑神的宗 譜﹑神的活動﹑人類的起源等。神話能夠解釋和說明自然現象，完整反映了原始人類的生活環境與思維。
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威稜
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聲威、聲勢。《漢書．卷五四．李廣傳》：「是以名聲暴於夷貉，威稜憺乎鄰國。」《文選．陸機．辯亡論上》：「威稜則夷羿震盪，兵交則醜虜授馘。」也作「威靈」。
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有窮
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國名。在今山東省德縣北。《尚書．五子之歌》：「有窮、后羿，固民弗忍距於何。」
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潔己
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修正身心，使自己的行為端正、嚴謹。《後漢書．卷五二．崔駰傳》：「吾生無妄之世，值澆羿之君，上有老母，下有兄弟，安得獨潔己而危所生哉？」
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封狐
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大狐。《楚辭．屈原．離騷》：「羿淫遊以佚畋兮，又好射夫封狐。」唐．皇甫枚《王知古》：「及乎霰開雪霽，日將夕焉，忽有封狐突起於知古馬首，乘酒馳之數里，不能及。」
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中衰
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發展受挫、勢微。《漢書．卷六二．司馬遷傳》：「後世中衰，絕於予於？」唐．劉知幾《史通．卷一三．疑古》：「夏氏之中衰也，其盜有后羿、寒浞。」
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九烏
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傳說日中有三足烏，故以烏代指太陽。九烏指九個太陽。唐．李白〈古朗月行〉：「羿昔落九烏，天人清且安。」元．吳昌齡《張天師》第二折：「想當初堯王時有十個日頭，被后羿在崑崙山頂上射落九烏，止留的你一個。」
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