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灣新美術運動     
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指在日治時代,因受日本文化殖民政策影響,有一批年輕的美術家在追求灣意識及民族平等的共同願望下,所展開的美術運動。也由於美術不若文學敏感,因此美術家得以活躍的參與「帝展」、「展」、「陽展」、「府展」,為灣的近代美術開創一個新的局面。昭和九年(西元1934年),由李梅樹與陳澄波、陳清汾、顏水龍、廖繼春、楊三郎、李石樵、立石鐵臣等八人,在北成立「陽美術協會」,正是此運動的新里程碑。
    
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演戲時演員的說白。包括對白、獨白、旁白。如:「他上後,一緊張,就把詞給忘了。」
    
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書信封套上對收件人的敬語,多用於平輩。
    
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用來插蠟燭的器物,下有承盤。《儒林外史》第四二回:「門帘、火爐、燭、燭剪、卷袋,每樣兩件。」也稱為「蠟」。
    
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於教室或會場的正前端建造的一座子。通常較地面高,教師或演講者可站在上面授課或演講。
灣省政府教育廳     
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灣省政府所屬的教育行政機關。掌理全省中等教育、職業教育、國民教育、社會教育、藝術教育、特殊教育及學生軍訓等教育行政事務。自民國八十八年七月一日灣省政府功能、業務與組織調整後,灣省政府教育廳已併入教育部。
    
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1.露天的平,猶如今之陽。如:「中秋夜,他們全家在樓上的月賞月。」南朝梁.元帝〈南岳衡山九貞館碑〉:「上月而遺愛,登景雲而忘老。」唐.杜甫〈徐九少尹見過〉詩:「賞靜憐雲竹,忘歸步月。」
2.平頂的棚子,頂上可以晒晾東西。《金瓶梅》第四八回:「咱不如瞞著老爹,廟上買幾根木植來,咱這邊也搭起個月來,上面晒醬,下邊不拘做馬坊、做個東淨,也是好處。」
3.車站中乘客上下車或裝卸貨物的平。如:「往北的旅客,請在第一月候車。」也稱為「站」。
4.正殿、正房前面突出的平
    
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1.心靈。《莊子.庚桑楚》:「不可內於靈。靈者,有持而不知其所持,而不可持者也。」晉.郭象.注:「靈者,心也。」
2.古代天子觀察天文氣象的子。《後漢書.卷三.肅宗孝章帝紀》:「禮畢,登靈,望雲物。大赦天下。」也作「露」。
3.《詩經.大雅》的篇名。共五章。根據〈詩序〉:「靈,民始附也。」或以為美文王遊樂之詩。首章二句為:「經始靈,經之營之。」
灣狗母魚     
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體圓而瘦長,呈長圓柱形;尾柄兩側具稜脊。頭較短。吻圓,吻長明顯大於眼徑。前鼻孔瓣小,呈三角形。眼中等大;脂性眼瞼發達。口裂大,上頜骨末端遠延伸至眼後方;頜骨具銳利之小齒;腭骨前方齒較後方齒長,明顯自成一叢。體及頭部被圓鱗;頰部不具鱗;側線鱗數53-54;側線上鱗數 3.5;腹膜點8-10。單一背鰭,軟條13;有脂鰭;臀鰭與脂鰭相對,軟條9;胸鰭短,鰭條12-13,末端不延伸至腹鰭起點與背鰭起點之連線;尾鰭叉形,上葉等長於下葉。體側上部褐色,具8-9不規則之深色鞍斑;體側中部約有8條左右的縱帶,排列方式為與深色鞍斑交錯;鰓蓋後上角具有1個黑色斑塊,不分叉或僅末端分叉;尾柄不具黑色斑塊。背鰭及尾鰭...
灣擬食蝸步行蟲     
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本種體長約36mm。頭部及前胸背板紅銅色,翅鞘黑色略帶綠色光澤,翅鞘側緣金銅色。頭部狹長且突出,長度較前胸背板長;表面具有皺紋及刻點;大顎長。前胸背板較頭部寬;側緣除近後角處向內灣曲外呈弧形;中央縱線明顯,後緣略向內凹;表面密布刻紋及皺紋。翅鞘拱起並呈長橢圓形;最寬處位於中央之後;翅鞘上具有三對縱向之大瘤突串及四對小瘤突串彼此交錯,其於部分具有密布小型顆粒;側緣附近具有橫向皺紋。
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