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以暴制暴     
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事,伯夷、叔齊均認為武王伐紂是一種暴力行為,所以才有「以暴制暴兮,不知其非矣。」的說法。其實,殷紂王荒淫暴虐,百姓痛苦,周武王率諸侯討伐,正是順從民意,替天行道的作法。「以暴制暴」今多用於以暴力是消滅一個暴虐者的意思。<註1> 【同義】以夷制夷。<註2> 參考書目註1:成語故事插圖本48頁,石光中編著,西北出版社1992年11月出版。註2:有趣的成語典故與應用74頁,梁偉賢編著,文化出版社2004年10月出版。
驕奢淫佚     
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傲慢、奢侈、荒淫、放縱。《後漢書.卷四○.班彪傳上》:「愛子教以義方,不納於邪。驕奢淫佚,所自邪也。」《東周列國志》第五回:「如其不然,當稍裁抑之,庶無驕奢淫佚之禍。」也作「驕奢淫泆」、「驕奢淫逸」。
借喻     
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1.以其他事物為譬以曉諭他人。唐.元結〈說楚何惑王賦〉:「昔臣何惑王用閽嬖之謀,肆極荒淫,更經年歲,鑿險填深,轉餽通千里,萬金五譯。臣妾借喻其心,然後云獲。」
自立     
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1.自己冊立。《五代史平話.梁史.卷上》:「煬帝弒了父親,淫了父妾,自立為帝,荒淫無度。」《三國演義》第一三回:「李傕不奉詔,欲弒君自立。」
八王之亂     
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殺異己後,生活日趨糜爛,宮廷淫亂不堪,甚至見到美少年,即從路上拉入宮中,淫亂後即殺之。對於賈后的糜爛荒淫,昏庸得甚至問飢民為何不食肉糜的惠帝自然不能加以制止。宗室趙王倫(武帝之叔)終於發動政變,殺盡賈氏一黨,幽禁賈后,進而廢惠帝自立。其他的諸王當然不能坐視,遂起兵滅趙王倫,擁惠帝復位。旋即演變成諸王之間的戰爭。而參與諸王之亂的有八王,故史稱八王之亂。而八王中有些王與胡人勾結,胡人乃趁勢南下。永嘉五年(西元311),匈奴攻入晉都洛陽,虜懷帝而去(永嘉之亂);接著又於316年攻入長安,虜愍帝,西晉滅亡,華北變成胡人世界。瑯琊...
花蕊夫人     
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2.戲曲劇目。宋代故事戲。蜀主孟昶寵信慧妃徐氏,封為花蕊夫人。昶荒淫,信用奸佞,宋太祖趙匡胤知而遣兵征蜀。蜀兵敗,夫人請宋勿以臣屬相待,孟昶偕夫人入京,受封。後昶死,趙匡胤納夫人為妃,夫人思夫,擬報仇,後謀害不成,面斥匡胤,自盡而死。
杜秋娘     
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湊的保姆,負責皇子的教養,杜秋娘自己沒有孩子,便把一腔慈母之愛傾注到李湊身上。 而唐穆宗李恒是個好色荒淫的皇帝,即位後,很快就沉迷于聲色遊樂之中,藩鎮相繼發生叛亂,河朔三鎮再度失守,他都不聞不問。已做保姆的杜秋娘則在一邊冷眼旁觀。  長慶四年,不滿三十歲的唐穆宗竟又莫名其妙地一命嗚呼;年方十五的太子李湛繼位為唐敬宗,改元寶曆。這位小皇帝童心未泯,性躁貪玩,特別喜歡擊毬的遊戲和在深夜裡捕獵狐狸,天天帶著一班宦官伴臣東遊西蕩,花樣百出,還不時地發一頓小皇帝脾氣,無緣無故地將身邊人痛打一頓,根本談不上操心國事。  寶曆二年臘月...
七孔生煙     
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此處所列為「七竅生煙」之典故說明,提供參考。「七竅生煙」是說人的臉上眼、耳、鼻、口七個孔穴都冒出火來生出煙了,是誇張地形容一個人為了某人或某事十分焦急或氣憤的模樣。這句成語較早的用法,見載於《說唐演義》。《說唐演義》書中描寫隋末唐初英雄的開國事跡。隋朝自煬帝弒君主政後,暴亂荒淫,以致天下大亂,群雄並起。其中以唐公李淵與瓦崗寨群雄的勢力最大。在第三○回的故事中,敘述隋煬帝派邱瑞和宇文成龍領兵破瓦崗寨,瓦崗寨軍師徐茂公施計,將宇文成龍拿下,斬下他的首級,送至宇文化及府中,並附上模仿邱瑞筆跡的書信。信中寫著:「你兒子恃功,不把我元帥放在眼內,屢次違我軍令,今已把他斬首,特此告知。」宇文化及大怒,即入...
易主     
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改換主人。亦指朝代改換。如:「由於隋煬帝荒淫無道,立國不到四十年的江山就易主了。」
肉林酒池     
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像座樹林,以供他隨意吃喝。又叫裸體的男女互相追逐嬉戲,叫樂師演奏靡靡之音,跳下流的舞蹈,生活極其靡爛荒淫。後來「酒池肉林」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻生活極端奢侈縱欲,毫無節制。典源又見《史記.卷一二三.大宛列傳》,這篇裡的「酒池肉林」則是形容酒肉之多的意思。根據《史記》的記載,漢時天子為了誇耀漢朝國勢,聚酒成池,掛肉成林,帶那些西域使節遍觀各地倉庫中儲藏的物資,讓他們見識漢朝的廣大。
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