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延燒     
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火勢蔓延燃燒。《史記．卷一二○．汲鄭列傳．汲黯》：「河內失火，延燒千餘家。」《文明小史》第三三回：「大家竭力救護，無奈火勢已大，一時撲滅不了，延燒了我幾家，方才火熄。倪二麻子這班人，躲得沒有影兒，早已滿載而歸。」
望風而靡     
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此處所列為「望風披靡」之典故說明，提供參考。「望風披靡」原作「應風披靡」。司馬相如，字長卿，漢蜀郡成都人，為漢賦最有代表性的人物。他因〈子虛賦〉被漢武帝召見，後作〈上林賦〉，描寫皇帝狩獵時的盛大場面，漢武帝見了大喜，遂拜司馬相如為中郎將。〈上林賦〉內容以虛構的人物：楚國子虛先生、齊國烏有先生、漢朝無是公三人的對話，描寫諸侯、天子的遊獵盛況和天子上林苑的豪華壯麗。其中無是公描述漢武帝時的上林苑：地域廣大，山川雄奇，花草繁盛。各種香草遍布在廣闊的大澤，蔓延在廣大的平原之上，迎著微風伏倒，散發著濃烈的芳香。後來「望風披靡」這句成語就從這裡演變而出，用來形容為強大的氣勢所壓倒。
避難     
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逃避災難或迫害。[例]森林大火蔓延迅速，動物們紛紛四散避難。
馬奎斯     
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預知死亡紀事》（Chronicle of a Death Foretold, 1983）、《愛在瘟疫蔓延時》（Love in the Time of Cholera, 1988）。當然，馬奎斯最著名而成功的作品應屬1967年出版的《百年孤寂》（One Hundred Years of Solitude）。這部長篇小說一出版，就被譽為「拉美文學的一場大地震」，甚至被譽為自塞萬提斯的《唐吉訶德》以來最偉大的西班牙語作品，馬奎斯也因此獲頒1982年諾貝爾文學獎。 代表作品及影響：《百年孤寂》被視為「魔幻現實主義」（magic ...
檢疫     
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為預防傳染病蔓延，而施行船舶、汽車、貨物、旅客等的檢查及消毒。也稱為「驗疫」。
天胡荽     
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合生長的溫度則大約落在攝氏二十度至三十度之間，生性強健的天胡荽一般粗放發展，具有耐陰性、耐濕性，而其蔓延力強，貼地性亦良好、然不耐踐踏。天胡荽通常廣泛分布於中國大陸、越南、韓國等地區，而在台灣則多生長於中、低海拔山部至平野地區，常見其在庭園、田埂、草生地等陰濕環境群集而生。（註2） 莖繖形科(Umbelliferae)天胡荽屬(Hydrocotyle)的天胡荽，為多年生的草本，其莖一般匍匐生長。 葉天胡荽的葉片互生，為圓心形，葉緣為鈍齒緣。 花天胡荽的花一般在夏季開花盛放，屬於繖狀花序，腋生，其小花為白綠色。 果實天胡荽...
防火牆     
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1.可以防止火災蔓延的高牆。
五十步     
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此處所列為「五十步笑百步」之典故說明，提供參考。戰國時代，各國時常互相攻伐，為了遏止戰禍的蔓延，讓百姓過安定的生活，孟子便周遊列國，勸導國君實行王道，重視仁義，以改變這種好戰的風氣。有一次孟子去見梁惠王，梁惠王說：「我治理國事，真是盡心盡力了！河內遇到饑荒，就把河內的災民遷移到河東，又將河東的糧食運到河內來賑濟。當河東遇到饑荒，也是這樣處理。看看鄰國，沒有一個國君像我這樣用心的，但是鄰國的百姓沒有減少，而我國的百姓也沒有增多，這是什麼緣故呢？」孟子回答說：「您向來喜歡打仗，我就用戰爭來做個比喻。戰鼓咚咚的敲著，兩軍的刀劍已經交鋒。那戰敗的士兵，就丟盔棄甲，拖著兵器逃走，有的逃了一百步才停下來，...
五十笑百     
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此處所列為「五十步笑百步」之典故說明，提供參考。戰國時代，各國時常互相攻伐，為了遏止戰禍的蔓延，讓百姓過安定的生活，孟子便周遊列國，勸導國君實行王道，重視仁義，以改變這種好戰的風氣。有一次孟子去見梁惠王，梁惠王說：「我治理國事，真是盡心盡力了！河內遇到饑荒，就把河內的災民遷移到河東，又將河東的糧食運到河內來賑濟。當河東遇到饑荒，也是這樣處理。看看鄰國，沒有一個國君像我這樣用心的，但是鄰國的百姓沒有減少，而我國的百姓也沒有增多，這是什麼緣故呢？」孟子回答說：「您向來喜歡打仗，我就用戰爭來做個比喻。戰鼓咚咚的敲著，兩軍的刀劍已經交鋒。那戰敗的士兵，就丟盔棄甲，拖著兵器逃走，有的逃了一百步才停下來，...
滋蔓難圖     
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野草到處蔓延繁殖，難以消除。語本《左傳．隱公元年》：「無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？」。比喻當權者勢力一擴大，就難以控制、消滅。《清史稿．卷四二三．王拯傳》：「信宜陳金缸尤為巨憝，群賊相為一氣，滋蔓難圖。」
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