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指桑罵槐     
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02.《兒女英雄傳》第二七回:「她不是左丟一鼻子,便是右扯一眼,甚至指桑罵槐,尋端釁。」
輾轉     
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1.翻來覆去睡不著覺。漢.秦嘉〈贈婦〉詩三首之一:「長夜不能眠,伏枕獨輾轉。」唐.白居易〈長恨歌〉:「為感君王輾轉思,遂教方士殷勤。」也作「展轉」。
怨天尤人     
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的話,由孔子的弟子和再傳弟子記錄編纂而成。在〈憲問〉篇中,孔子感慨沒有一個人可以了解他,人海茫茫,卻無知己。但他認為自己在遭受挫折、失敗時,能不埋怨上天,也不責怪別人。學習身邊平常的事物,進而深知自然生滅演變的道理,而能隨遇而安、通曉德義。這樣對人生的了解,已經到達某個境界了,而這個境界一般人很難體會,也只有上天才會知道。後來《論語》原文的「不怨天,不尤人」演變為「怨天尤人」這句成語,用來比喻面對不如意時,一味地歸咎客觀環境,而不能自我檢討。
雪中送炭     
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要詩的。這種明明是來救濟朋友,卻為朋友留餘地的做法,是值得尊敬的。另外一位宋代的詩人高登,寫了一首〈蠹椽〉詩,從詩的序和內容來看,是說因為天寒,高登家中無薪柴可取暖,所以去向友人要,卻發現友人也是窮到只好把家中的酒槽劈了來當柴燒,他只好回去找看有沒有被蟲柱壞的梁柱可用。原來盼望有人能雪中送炭,最後卻是貧困對貧困,自覺可笑又可憫。從這些故事來看,「雪中送炭」常用來比喻在別人急困的時候,伸以援手的意思。比宋代這些資料還要早的文獻,可以找到唐代德行禪師的《四字經》,裡頭就有「雪裡送炭」的說法。這句成語常和「錦上添花」一起用,也可一併參考。後來「雪中送炭」這句成語可能就從這裡演變而出,用來比喻在人艱...
乍暖還寒     
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氣候冷熱不定,忽冷忽熱。宋.李清照〈聲聲慢.尋尋〉詞:「乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急。」
    
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1.船槳。同「櫂」。南朝宋.劉義慶《世說新語.任誕》:「因飲酒醉還,舞棹向船曰:『何處庾吳郡?此中便是。』」元.關漢卿《單刀會》第四折:「舡分開波中浪,棹攪碎江心月。」
躍然紙上     
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※清.薛雪1>《一瓢詩話》(據《清詩話》引)玉溪〈錦瑟〉一篇,解者紛紛,總屬臆見。余幼時好讀之,確有悟入,解人甚少。此詩全在起句「無端」二字,通體妙處,俱從此出。意云:錦瑟一絃一柱,已足令人悵望年華,不知何故有此許多絃柱,令人悵望不盡;全似埋怨錦瑟無端有此絃柱,遂致無端有此悵望。即達若莊生,亦迷曉夢;魂為杜宇,猶託春心。滄海珠光,無非是淚;藍田玉氣,恍若生煙。觸此情懷,垂垂追溯,當時種種,盡付惘然。對錦瑟而興悲,歎無端而感切。如此體會,則詩神詩旨,躍然2>紙上。 〔注解〕 (1) 薛雪:西元1681∼1770,字生白,號一瓢,清蘇州人。是清代醫學家,也是詩、書、畫家,他的《一瓢詩話》是論詩...
    
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5.退。元.楊顯之《瀟湘雨》第一折:「待趨前,還褪後,我則索慌忙施禮半含羞。」《警世通言.卷二三.樂小舍𢬵生偶》:「見他趨前褪後,神情不定,心上也覺可憐。」
    
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腹大口小的瓦盆。《後漢書.卷八三.逸民傳.逢萌傳》:「乃首戴瓦盎,哭於市。」《聊齋志異.卷一.勞山道士》:「遂各盎盂,競飲先釂,惟恐樽盡。」
哀鴻遍野     
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參考詞語︰哀鴻遍地注音︰ㄞ ㄏㄨㄥˊ ㄅ|ㄢˋ ㄉ|ˋ漢語拼音︰āi hóng biàn dì釋義︰即「哀鴻遍野」。見「哀鴻遍野」條。 01.清.黃侃〈水龍吟.御溝空啼紅〉詞:「天涯吟望,哀鴻遍地,都成愁侶!」