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樂貧甘     
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處於貧困、卑中,而能安分守己並自得其樂。宋.張君房《雲笈七籤.卷九三.神仙可學論》:「其次蕭灑蓽門,樂貧甘,抱經濟之器,泛若無。」
    
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看不起。如:「能源短缺,不要視任何一點水、電。」
無二     
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對待高貴和卑的人,態度都是一樣的。《太平御覽.卷一八三.居處部.門下》:「太公金匱門之書曰:『敬遇賓客,貴無二。』」
    
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鄙陋微。《北史.卷四一.楊播傳》:「後有選人魯漫漢,自言猥,獨不見識。」
    
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謙稱自己的名字。《三國演義》第三八回:「昨兩次晉謁,不得一見,已書名於文几,未審得入覽否?」
    
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貧寒卑微時結交的朋友。元.羅貫中《風雲會》第三折:「卿道是糟糠妻不下堂,朕須想貧交不可忘;常言道表壯不如裡壯,妻若賢夫免災殃。」
    
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頑皮好動,不守規矩。例:該細人仔腳,講就講毋聽,實在無恁大神氣。(那個小孩頑皮好動,講都講不聽,實在拿他沒辦法。)
丈夫     
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庸俗卑的人。《孟子.公孫丑下》:「古之為市也,以其所有易其所無者,有司者治之耳。有丈夫焉,必求龍斷而登之,以左右望而罔市利,人皆以為,故從而征之。征商,自此丈夫始矣。」也稱為「夫」。
宋代重農商觀點     
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  宋代重農商觀點,可說是時代價值觀的反映。一般說來,宋代士大夫階層都有輕視貨殖、恥為商賈的傳統觀念,如〔宋史紀事本末〕載:「郭后既廢,帝命宋綬作詔云:『當求德閥,以稱坤儀。』既而左右引富人陳氏女入宮,綬曰:『陸下乃欲以者正位中宮,不亦與前詔戾乎?』王曾入對,又論奏之,乃罷陳氏而立曹氏。」又司馬光〔涑水記聞〕亦載:「郭后既廢,京師富民陳子誠者,因保慶楊太后納女入宮,太后許以為后也。已至掖庭,將進御,勾當御藥院閻士良聞之,遽見上,上方披百葉圖擇日,士良曰:『陸下讀此何為?』上曰:『汝何問焉?』士良曰:『臣聞陸下欲納陳氏為后 ,信否?』上曰:『然。』士良曰:『子誠是大臣家奴僕之官也,陸下若納奴...
    
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