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般舟三昧
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佛學上指一種定的境界。修行者以七日或九十日為期，不間斷地唱阿彌陀佛的修行，藉以達到定的境界。臻此境界時，能見十方諸佛站立在前面。
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寶生佛
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五方佛之一。通常被安排在大日如來左方，表示福德。在密宗寺院及宋、遼古剎中，和大日如來、阿閦佛、阿彌陀佛、不空成就如來並塑，合稱為「五方佛」。
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千手千眼觀音
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大悲觀世音菩薩的化身之一。千眼象徵觀照世間，千手象徵普濟群生，都是大悲心的表現。其造形在漢地一般是兩手兩眼下面左右各二十隻手，手中各有一眼。亦有塑成千手千眼。在西藏佛教的畫像，除千手千眼外，頭部共五層，底三層為三面像，第四層是忿怒像，頂層是阿彌陀佛。無論漢、藏，千手千眼觀音都是最受崇敬的菩薩之一。
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劈屍萬段
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死了仍將屍體砍成萬段，以洩心頭之恨。比喻極為狠毒的賭咒。《西遊記》第一九回：「阿彌陀佛，南無佛，我若不是真心實意，還教我犯了天條，劈屍萬段！」
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不當家
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2.不應該。《醒世姻緣傳》第七八回：「阿彌陀佛！姐姐，你說的甚麼話，不當家！」
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稱名念佛
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中國佛教淨土宗的修行方法之一。用口誦阿彌陀佛的名號攝心，累積功德，以達到往生極樂淨土的目標。《無量壽經連義述文贊．卷中》：「有說淨土之行雖復眾多，唯有二類。一緣事行，稱名念佛故；二依理行，息攀緣故。」
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觀音大士
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阿彌陀佛的左脅侍，西方三聖之一，是慈悲的象徵。參見「觀世音菩薩」條。《初刻拍案驚奇》卷八：「夫妻兩個發心要往南海普陀洛伽山觀音大士處燒香求子，尚在商量未決。」
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阿彌陀經
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佛教典籍。後秦鳩摩羅什譯，一卷。內容敘說阿彌陀佛淨土的種種，並強調若人在七日中心志集中的念阿彌陀佛，死時心不顛倒，阿彌陀佛自會來接引往生淨土。此經和《觀無量壽佛經》、《無量壽經》合稱為「淨土三經」。是中國流傳最廣的經典之一。
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五會念佛
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中國佛教淨土宗的修行方法之一。唐代法照依《無量壽經》所創。由三、五至六、七人一起共修，在一坐的時段，依念佛聲調的不同分成五會，即第一會平聲緩念，第二會上聲緩念，第三會非緩非急念，第四會漸急念，以上皆念南無阿彌陀佛，第五會四字轉急念，只念阿彌陀佛。五會念畢後即誦寶鳥諸雜讚。此方法一直為後來淨土宗道場通用。《淨土五會念佛略法事儀讚本》：「五會念佛竟，即誦寶鳥諸雜讚。」
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粉房
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1.磨粉的作坊。元．無名氏《來生債》第一折：「這個是我那油房裝香來，南無阿彌陀佛，這個是我那粉房裝香來。」
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