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命與提名     
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  為公職或選舉遴選適當人選為候選人之過程,稱之為命或提名。
  1.公職命:一般國家之元首多擁有不同程度的公職命權,以英國內閣制、美國總統制、我國現況為例,說明如下。
  (1)英國內閣制:英王為英國之虛位元首,但仍具有形式上的命權。
  命首相:當大選過後,或首相死亡、辭職時,英王必須命下院多數黨黨魁為新首相。
  命大臣:首相組閣時,即提出管部大臣及不管部大臣請英王命,除少數例外,英王多是照案發表,否則首相辭職或拒絕組閣,勢必造成政治僵局。
  命文官:文官經文官委員會考試合格後,由文官委員會及首相薦請英王命,...
    
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到職。如:「他就第一件事,就是革新公司的人事制度。」也稱為「上」。
    
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分派用。如:「請派新的職務。」
人唯賢     
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用人時只選擇具有才識品德的賢人,而不管他與自己的關係是否密切。語本《書經.咸有一德》:「官惟賢材,左右惟其人。」
    
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教學的工作。
人唯親     
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用人時只選擇與自己關係密切的人,而不管其才識品德如何。如:「歷史上的昏君總是屏棄賢才,人唯親,以致於將江山拱手讓人。」
運動教練     
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很慎重的工作,畢竟要注重到每一項細節及每一個環節,所以是一點也不能忽略的,因此他們就擁有著如此慎重的務。在進一步討論這些務,可仔細區分每一細項的工作,首先,運動教練務就可以從直接與間接來做討論,以直接的部分來說,教練需要發掘資優運動選手、擬定運動訓練計畫、訓練指導與比賽指導,在發掘資優運動選手來說,對於個階段與各項目不同項目的教練,所需求的球員有可能較不相同,而他們在選...
道德責     
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  「道德責」從消極方面言,蘊含因行動而接受譴責的意願;從積極表現方面言,必須含有一種義務感。所謂義務感是指一種道德決定加在一個人身上的感覺。凱衣(William Kay)使用此詞,指一種已經發展的道德動力形式。如此一個已經達到根據理性與利他主義的原則來做成道德決定的人,應該採取實際的行動,來執行已經做成的道德決定。更進一步說,為了使已經做成的道德決定加速行動,屬於個人本身的需求可能必須延緩,在這種情境下,道德動力就會要求個人延緩個人需求的滿足,此種要求力量即是道德責
    
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1.委職務。《韓非子.八說》:「計功而行賞,程能而授事,察端而觀失,有過者罪,有能者得,故愚者不事。」唐.韓愈〈與鄭相公書〉:「孟氏兄弟在江東未至,先與相識,亦甚循善,所慮才幹不足事。」
2.擔當事務。《史記.卷八○.樂毅傳》:「執政事之臣,脩法令,慎庶孽,施及乎萌隸,皆可以教後世。」《初刻拍案驚奇》卷二○:「彼事者只顧肥家,不存公道,大斗小秤,侵剝百端,以致小民愁怨。」
3.無論什麼事。《金瓶梅》第七二回:「名永壽,貼刑,不止二十歲,捏出水兒來的一個小後生,事兒不知道。」
    
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。如:「他今年充畢業班的導師。」
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