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禮之用，和為貴
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依禮行事，以和平寧靜為上。《論語．學而》：「有子曰：『禮之用，和為貴，先王之道，斯為美。』」
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和平
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1.和洽安寧。《易經．咸卦》：「聖人感人心而天下和平，觀其所感而天地萬物之情可見矣。」
2.沒有戰爭的狀態。如：「促進世界和平，是人類共同的目標。」
3.溫和。如：「藥性和平」。
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和氣
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1.天地間陰陽調合而成的氣，萬物由此而生。唐．劉商〈金井歌〉：「文明化洽天地清，和氣氤氳孕至靈。」
2.態度溫和可親。《儒林外史》第四回：「范家老奶奶，我們自小看見他的，是個和氣不過的老人家。」
3.和睦融洽。《初刻拍案驚奇》卷三八：「大家各管各業，和氣過日子罷了。」
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致中和
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致中和是充分達到中與和的境界。〔中庸〕說：「喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。」喜怒哀樂是人與生俱來的情感與情緒，從喜怒哀樂之未發說，「中」可有兩種解釋，一是情緒未被激發時，比較平靜的自然心境，一是指超越於情感情緒之上的道體。從「中也者天下之大本」句，則「中」應解作超越的道體。因情緒未被激發時的心境，雖然比較平靜，但未必是合理的，其中可能有私欲壅塞著，如是怎可以是天下之大本？
若中是指超越的中體、道體，則發而中節之和，是指因為體會到中或道體，而使自己的情緒能合理地發用。如果沒有中或道體作根據，是... |
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床頭吵，床尾和
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夫妻吵架，但應馬上和好。例：床頭吵，床尾和，兩儕愛相忍為屋下。（夫妻吵歸吵，但應馬上和好，兩人要為了自己的家互相忍耐。）
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琴瑟和諧
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比喻夫妻感情諧樂和合。參見「琴瑟調和」條。明．沈受先《三元記》第三六齣：「夫妻和順從今定，這段姻緣夙世成，琴瑟和諧樂萬春。」
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和好
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互相和睦親善。《三國演義》第七五回：「陸將軍呈書備禮，一來與君侯作賀，二來求兩家和好，幸乞笑留。」
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一團和氣
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形容態度和藹可親。《二程語錄》卷一七：「明道先生坐如泥塑人，接人則渾是一團和氣。」《水滸傳》第一九回：「王頭領待人接物，一團和氣，如何心地倒恁窄狹？」
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和風
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1.柔和的微風。《文選．潘岳．楊荊州誄》：「苛慝不作，穆如和風。」晉．束晢〈補亡〉詩六首之三：「黮黮重雲，習習和風。」
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