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殺衣縮食     
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時機,逢低買入,逢高賣出,很會經商之外,也是一個非常節儉的人。在《史記》中記載著,白圭對於飲食不講究奢華,十分克制自己的欲望,對於衣服也非常儉樸,總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利,還強調商人必須有豐富的知識學養,像伊尹、姜子牙一樣有謀略,像孫武、吳起用兵那樣果斷,像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、強等素質,成為一個通時變、善決斷、能取予、有所守的人,在經商一途上難有偉大的成就。後來「節衣縮食」這句成語就從《史記》原文中的「薄飲食,節衣服」演變而出,用來形容生活非常節儉。
縮衣節口     
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時機,逢低買入,逢高賣出,很會經商之外,也是一個非常節儉的人。在《史記》中記載著,白圭對於飲食不講究奢華,十分克制自己的欲望,對於衣服也非常儉樸,總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利,還強調商人必須有豐富的知識學養,像伊尹、姜子牙一樣有謀略,像孫武、吳起用兵那樣果斷,像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、強等素質,成為一個通時變、善決斷、能取予、有所守的人,在經商一途上難有偉大的成就。後來「節衣縮食」這句成語就從《史記》原文中的「薄飲食,節衣服」演變而出,用來形容生活非常節儉。
銷魂奪魄     
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心神迷惑、失魂落魄。《儒林外史》第四一回:「鹽商富貴奢華,多少士大夫見了就銷魂奪魄。」
列鼎     
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鼎是一種三足兩耳,盛菜餚的器具。列鼎形容菜餚極為豐盛,或生活的奢華。唐.李白〈古風〉詩五九首之一八:「入門上高堂,列鼎錯珍羞。」明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「自別來享重福,列鼎身康健。」
優旃     
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人名。秦國伶人,生卒年不詳。侏儒,常以諧笑反語諷諫始皇、二世的奢華
奪魄     
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1.精神、志氣被嚇走。指意志動搖。《儒林外史》第四一回:「鹽商富貴奢華,多少士大夫見了就銷魂奪魄;你一個弱女子,視如土芥,這就可敬的極了!」也作「奪魂」。
食不求飽     
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節制飲食,不吃太飽。形容自奉儉樸,不尚奢華。《漢書.卷七七.蓋寬饒傳》:「司隸校尉寬饒居不求安,食不求飽,進有憂國之心,退有死節之義。」也作「食不念飽」、「食無求飽」。
侯服玉食     
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穿王侯的衣服,吃珍美的食物。形容生活極為奢華。《漢書.卷一〇〇.敘傳下》:「侯服玉食,敗俗傷化。」《晉書.卷五五.夏侯湛傳》:「湛族為盛門,性頗豪侈,侯服玉食,窮滋極珍。」
王愷     
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人名。字君夫,生卒年不詳,晉東海(今山東郯城縣西南)人。官至後軍將軍,少以才力著名,肆其意色,無所忌憚,與石崇鬥富,極盡奢華之能事。
食不念飽     
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節制飲食,不吃太飽。形容自奉儉樸,不尚奢華。《後漢書.卷一〇.皇后紀上.明德馬皇后紀》:「今雖已老,而復『戒之在得』,故日夜惕厲,思自降損。居不求安,食不念飽。」也作「食不求飽」、「食無求飽」。
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