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乙種國民兵     
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凡經徵兵檢查,區分為甲、乙等體位之男子,應服常備兵現,或補充兵現,其超額者即服甲種國民兵,再超額者,或經徵兵檢查其體位為丙等者,均服乙種國民兵
無能為     
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原指不足以供人使的意思。語出《左傳.成公二年》:「孫桓子還於新築,不入,遂如晉乞師。臧宣叔亦如晉乞師。皆主郤獻子。晉侯許之七百乘。郤子曰:『此城濮之賦也。有先君之明與先大夫之肅,故捷。克於先大夫,無能為,請八百乘。』許之。」後轉為自謙才能不及他的用語。清.梁章鉅《歸田瑣記.卷七.廚子》:「余於能始先生,無能為,則陳東標之於董桃媚,又豈止仙凡之判哉!」
    
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常備兵、補充兵服的期限。
    
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舊時在旅社、餐館等場所服務的僕
貪官蠹     
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貪圖財物的官員吏。《清史稿.卷二六三.朱之弼傳》:「世祖嚴治貪官蠹,特立嚴法,如非官,不用此例。」
八一三之     
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抗日戰爭初期,日軍欲以速戰速決的戰略亡華,於民國二十六年八月十三日以強大兵力猛攻上海。次日,日軍又襲擊杭州。國軍空軍奮力迎戰,擊落日機三架,首創中日空戰的勝利紀錄,後遂訂八月十四日為空軍節。陸軍方面,以第八十八團長謝晉元率八百壯士死守四行倉庫,英勇抗敵,震撼世界。此次戰歷時三個多月,史稱為「八一三之」、「八一三淞滬大戰」。
    
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為外物所使。《荀子.正名》:「故嚮萬物之美而盛憂,兼萬物之利而盛害,……夫是之謂以己為物矣。」《文選.謝瞻.答靈運詩》:「獨夜無物,寢者亦云寧。」
重己     
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  重己物一辭與己為物相對,見於〔荀子.正名篇〕,意為看重自己,使外物。荀子認為一般世俗之人,往往輕視理想、道理,重視物欲。於是徵逐享樂,神馳於外,因而精神空虛,內心煩憂。所行所為皆違背道理,往往自陷罪戾。到了自陷罪戾的地步,內心豈能不恐懼;而內心恐懼時,食旨不甘,聞樂不樂;看見華麗的禮服,也視而不見;席坐輕煖的墊褥也不覺舒適。因此雖然得到享樂的機會,卻不覺快樂。〔正名篇〕說:「故享萬物之美而盛憂,兼萬物之利而盛害,如此者,其求物也,養生也?鬻壽也?故欲養其欲而縱其情,欲養其性而危其形,欲養其樂而攻其心,欲養其名而亂其行;……夫是之謂以己為物矣!」也就是說,雖然能享受物質的美好,得到物...
    
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僱人服。宋王安石制訂《僱法》,令不能服之人繳錢於官,由官府招募人代
    
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齡男子的縮稱。男子在年滿十八歲的翌年一月一日起開始,至四十五歲那年的十二月三十一日除時止的期間內,稱為「男」。
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