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悛改
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悔悟改過。漢．劉向《列女傳．卷八．續列女傳》：「母數責怒，性不能悛改。」《五代史平話．唐史．卷上》：「是時銀槍效節都驕橫，尚未悛改。」也作「悛懌」。
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朝過夕改
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早上犯的過失，到晚上就改正了。語本《大戴禮記．曾子立事》：「朝有過，夕改則與之；夕有過，朝改則與之。」比喻及時改過。《漢書．卷八四．翟方進傳》：「朝過夕改，君子與之，君何疑焉？」唐．陸贄〈奉天改元大赦制〉：「況黜免之徒，沉鬱既久，朝過夕改，仁何遠哉！」
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改過
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改正過失。如：「勇於改過」。《漢書．卷二三．刑法志》：「刑者不可復蜀，雖後欲改過自新，其道亡繇也。」《三國演義》第一○○回：「如省心改過，宜即早回，各守疆界，以成鼎足之勢，免致生靈塗炭，汝等皆得全生！」
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改選
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1.因任期屆滿或其他原因而重新選舉。如：「這次改選，老面孔仍占了大多數。」
2.改調官職。《晉書．卷五六．列傳．江統》：「故事，父祖與官職同名，皆得改選，而未有身與官職同名，不在改選之例。」
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改編
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1.改變而重新編制。
2.把書籍重新編輯，加以訂正。如：「這套辭典，經改編後，修正了不少的錯誤。」
3.把故事情節重新編排。如：「這部電影是由一部暢銷小說改編而拍成的。」
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改弦易張
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比喻從根本改革，重新開始。參見「改弦更張」條。《三國志．卷四八．吳書．三嗣主傳．孫皓傳》：「休以舊愛宿恩，全用興、布，不能拔進良才，改弦易張，雖志善好學，何益救亂乎？」
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改過不吝
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對於改錯，態度堅定，絕不吝惜。《書經．仲虺之誥》：「惟王不邇聲色，不殖貨利。德懋懋官，功懋懋賞，用人惟己，改過不吝。」
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認知行為改變
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早期服膺行為主義的學者，採古典制約學習或操作制約學習理論來解釋學習歷程或行為的養成；由簡單的行為動作到複雜的行為表現，均強調機械式的刺激反應的聯結，而且有賴外在的增強作用來配合。行為主義的這種機械觀受到許多嚴厲的批評，於是促使行為主義的蛻變，由原來的S-R改為S-O-R，亦即開始注意到個體內在的歷程或內在的因素。在應用行為分析領域中經常使用的行為改變技術，也隨著改變，不再忽略認知的因素。因為新近的認知論學者認為，「個體的困擾不是來自事情本身，而是自己對事情的看法」、「不合理的思考信念是構成個體情緒困擾的主因」，因此認知因素對行為改變有不可忽視的影響力。要導正不當的行為習慣，不但要由行為改變...
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過而能改
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犯了過錯而能改正。《左傳．宣公二年》：「人誰無過？過而能改，善莫大焉。」《新唐書．卷一五七．列傳．陸贄》：「是知諫而能從，過而能改，帝王之大烈也。」
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朝聞夕改
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早上聽到道理，晚上就用以改正自己的缺點。比喻人能勇於改過。《晉書．卷五八．周處等傳．史臣曰》：「朝聞夕改，輕生重義，徇國亡軀，可謂志節之士也。」金．侯善淵〈沁園春．道德陰符〉詞：「背覺合塵，朝聞夕改，馬劣猿顛難捉擒。」
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