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日居月諸     
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居、諸，為語氣助詞。日居月諸指太陽和月亮。語出《詩經．邶風．日月》：「日居月諸，照臨下土。」後人多用為感嘆光陰的逝去。晉．陶淵明〈命子〉詩：「日居月諸，漸免於孩。」《警世通言．卷一八．老門生三世報恩》：「日居月諸，忽然八月初七日，街坊上大吹大擂，迎試官進貢院。」
日出而作，日入而息     
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太陽出來就起身，太陽下山就休息。表示上古時代人們自由自在的生活狀態。亦可借以形容農家純樸安定的作息。無名氏〈擊壤歌〉：「日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉！」《莊子．讓王》：「日出而作，日入而息，逍遙於天地之間，而心意自得，吾何以天下為哉！」
五日京兆     
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漢京兆尹張敞，因楊惲案受牽連，使賊捕掾絮舜以為張敞即將免官，不肯為張敞辦案，曰：「今五日京兆耳，安能復案事？」見《漢書．卷七六．張敞傳》。後比喻任職不能長久者。《官場維新記》第一三回：「暗想自己已是五日京兆了，樂得賣個人情與袁伯珍。」
日以繼夜     
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形容日夜不停。參見「夜以繼日」條。如：「他們通宵達旦、日以繼夜的跳舞。」
揀日不如撞日     
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（諺語）與其另外選一個好日子，不如現在就辦。《通俗常言疏證．時日．揀日不如撞日》引《蝴蝶夢劇》：「揀日不如撞日，就是今日好。」
與日俱新     
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隨著時間不斷的更新。宋．張君房《雲笈七籤．卷七八．三品頤神保命神丹方敘》：「顏與日而俱新，智將年而共遠。」
旭日     
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早晨初升的太陽。唐．元稹《鶯鶯傳》：「華光猶苒苒，旭日漸曈曈。」
日中則昃     
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昃，太陽向西。日中則昃指過了中午，太陽就要西斜。比喻事物盛極而衰。《易經．豐卦．彖曰》：「日中則昃，月盈則食。」元．無名氏《來生債》第二折：「你但看日中則昃，月滿則虧，這都是無往不復。」
母難日     
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生日。因自己的生日即為母親生產受苦之日，故稱為「母難日」。元．白珽《湛淵靜語》卷二：「近劉極齋（宏濟），蜀人。遇誕日必齋沐焚香，端坐曰：『父憂母難之日也。』」《西遊記》第一七回：「後日是我母難之日，二公可光顧光顧？」
玩歲愒日     
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貪圖安逸，虛度光陰。《漢書．卷二七．五行志中之上》：「趙孟將死矣！主民玩歲而愒日，其與幾何？」
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