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昧著惺惺使糊塗     
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假裝糊塗、假裝不懂。《西遊記》第二七回：「今日昧著惺惺使糊塗，只教我回去，這纔是『鳥盡弓藏，兔死狗烹』！」
昧良心     
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違背良心。《老殘遊記》第六回：「儻若不是因為他昧良心，為什麼孫大聖不下來，倒叫豬八戒下來呢？」《文明小史》第二九回：「俺也會把你那幾樁昧良心的事合大老爺講講，周家買田三十吊，盧家告忤逆五十吊，張家叔姪分家四十吊。」
昧死     
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冒昧而犯死罪。秦漢間群臣上書常用的謙詞，以表敬畏。《韓非子．初見秦》：「臣昧死，願望見大王。」《五代史平話．唐史．卷上》：「臣昧死謹言，伏候敕旨！」
幽昧     
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1.昏暗不明。《楚辭．屈原．離騷》：「惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。」
2.道理的深奧。晉．孫綽〈遊天台山賦〉：「必契誠於幽昧，履重險而逾平。」《隋書．卷三二．經籍志一》：「其理幽昧，究極神道。」
昧心取利     
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違背良心，圖取利益。《初刻拍案驚奇》卷一五：「那衛朝奉平素是個極刻剝的人，初到南京時，只是一個小小解鋪，他卻有百般的昧心取利之法。」
昧己瞞心     
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違背良心，做不該做的事。元．戴善甫《風光好》第四折：「我則道你是鋪眉苫眼真君子，你最是昧己瞞心潑小兒。」也作「瞞心昧己」。
貪昧     
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貪圖財利。《左傳．襄公二十八年》：「不脩其政德，而貪昧於諸侯，以逞其願，欲久得乎？」
般舟三昧     
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佛學上指一種定的境界。修行者以七日或九十日為期，不間斷地唱阿彌陀佛的修行，藉以達到定的境界。臻此境界時，能見十方諸佛站立在前面。
昧理     
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不明事理。
念佛三昧     
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佛教徒經由專心念佛所產生的一種定境。在此定境中，可見到佛現在其前。
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