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陳琳     
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署為司空軍師祭酒。建安二十二年(217年)疫疾大作,與劉楨、應瑒、徐幹等人同染疫疾而亡。 著作明代張輯有《陳記室集》,收入《漢魏六朝百三家集》中。 評價典論作者曹丕評曰:「今之文人,魯國孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宣,北海徐幹偉長,陳留阮瑀元瑜,汝南應瑒德璉,東平劉楨公幹:斯七子者,於學無所遺,於辭無所假,咸以自騁驥騄於千里,仰齊足而並馳。以此相服,亦良難矣。」 參考文獻《三國志·魏書六·董二袁劉傳》《資治通鑑·漢紀五十一》《典論·論文》
王國維     
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受聘北京大學國學門通訊導師。翌年,由蒙古貴族、大學士升允舉薦,與羅振玉、楊宗羲、袁勵准等應召任清遜帝儀“南書房行走”,食五品祿。1924,馮玉祥發動“北京政變”,驅逐儀出宮。王國維引為奇恥大辱,憤而與羅振玉等前清遺老相約投金水河殉清,因阻于家人而未果。  1925年,王國維受聘任清華研究院導師,教授古史新證、尚書、說文等,與梁啟超、陳寅恪、趙元任、李濟被稱為“五星聚奎”的清華五大導師,桃李門生、私淑弟子遍充幾代中國史學界。  1927年6月,國...
陸機     
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法。 評價劉勰《文心雕龍·才略篇》評其詩云:「陸機才欲窺深,辭務索廣,故思能入巧,而不制繁。」明朝張贊之:「北海以後,一人而已」。
盡瘁鞠躬     
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。 (3) 中門:門的中央。 (4) 閾:音ㄩˋ,門檻。 2、「盡瘁」:《詩經.小雅.北山》1>天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。大夫不均,我從事獨賢。四牡彭彭,王事傍傍。嘉我未老,鮮我方將,旅力方剛,經營四方。或燕燕2>居息,或盡瘁3>事國,或息偃4>在床,或不已于行5>。 〔注解〕 (1) 典故或見於三國蜀.諸葛亮〈後出師表〉。 (2) 燕燕︰悠閒的樣子。燕,音|ㄢˋ。 (3) 盡瘁:竭盡心力,乃至於勞病。 (4) 偃:音|ㄢˇ,仰臥。 (5) 不已于行:在路上不停的奔走。已,止。行,音ㄏㄤˊ,道路。〔參考資料〕 三國蜀.諸葛亮〈後出師表〉(據《三國志.卷三五.蜀書.諸...
張華     
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古代瑣聞雜事及神仙方術等,其中保存了不少古代神話材料。《隋書•經籍志》錄《張華集》10卷,已佚。明張《漢魏六朝百三家集》輯存《張茂先集》。參考資料:http://www.yasue.cc/cheung_wah.htmlhttp://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1405101617859http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E5%BC%B5%E8%8F%AF
中華大字典     
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書名。歐陽存、陸費逵主編,為《康熙字典》後所編的另一部大字典。西元一九一五年出版,共收四萬八千多字,按二百一十四個部首排列,以反切和直音注音,分條解釋字義,引例注明篇名,以便核對原文。並收籀、古、省、或、俗、訛諸體,一一辨明。較《康熙字典》詳備。
嬖倖     
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出身低賤且受寵愛的人。《後漢書.卷六五.皇甫規傳》:「又因緣嬖倖,受賂賣爵,輕使賓客,交錯其閒。」《明史.卷一八八.徐文傳》:「舍豹房而居大內,遠一而近儒臣。」也作「嬖幸」。
碧紗籠     
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唐王播少時孤貧,寄食於揚州惠昭寺木蘭院。寺僧憎惡播,常於飯後始鳴鐘,待播至,飯已畢,播有感而發,遂題詩於寺壁。後播貴,舊地重遊,見昔日所題詩,皆已用碧紗籠罩,因又題:「二十年來塵撲面,而今始得碧紗籠。」典出五代漢.王定保《唐摭言.卷七.起自寒苦》。後比喻因身分地位提高,連帶詩文亦受重視。唐.張仁〈題龍窩洞〉詩:「他日各為雲外客,碧紗籠卻又如何?」清.孔尚任《小忽雷》第二齣:「留題處盡名登仕途,那討個碧紗籠句到寒儒。」也作「拂紺紗」、「護碧紗」、「罩碧紗」、「紗碧籠」、「紗籠碧」、「紗籠壁」、「紗為籠」。
筆跡     
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1.字跡。《三國演義》第三六回:「程昱賺得徐母筆跡,乃倣其字體,詐修家書一封。」《初刻拍案驚奇》卷二七:「那筆跡從來認得,且詞中意思有在,真是拙妻所作無疑。」
2.書畫的真跡。唐.杜甫〈韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖〉詩:「貴戚權門得筆跡,始覺屏障生光輝。」
持正不阿     
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堅守正道,而不逢迎曲從。《明史.卷一八一.徐等傳.贊曰》:「王鏊、劉忠持正不阿,奉身早退。」