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籍盃盤     
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猶「杯盤藉」。見「杯盤藉」條。01.宋.徐鉉〈贈浙西顧推官〉詩:「籍盃盤重會面,風流才調一如初。」02.金.元好問〈戲題新居二十韻〉詩:「合歡明日召諸鄰,籍盃盤從飽吐。」
惡聲     
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猶「聲名藉」。見「聲名藉」條。01.《史記.卷八八.蒙恬列傳》司馬貞.索隱:「言其惡聲籍,布於諸國。而劉氏曰『諸侯皆記其惡於史籍』,非也。」(源)
鼠心     
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猶「心狗肺」。見「心狗肺」條。01.清.鄭板橋〈後孤兒行〉:「丈丈翁,得錢歸,鼠心肺,側目吞肥,千謀萬算伏危機。」
當路     
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比喻奸人掌權,專斷橫行。《後漢書.卷五六.張晧傳》:「豺當路,安問狐狸!」明.無名氏《運甓記》第二一齣:「豺當路,含沙沫吐烏,為功高見妒,勛重罹侮,播棄炎荒土。」也作「豺當道」。
塞路     
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比喻奸人獨攬大權,胡作非為。《北史.卷一二.隋煬帝等本紀.史臣曰》:「一人失德,四海土崩,群盜蜂起,豺塞路,南巢遂往,流彘不歸。」也作「豺當道」。
橫道     
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比喻奸人把持大權,橫行霸道。《漢書.卷七七.孫寶傳》:「豺橫道,不宜復問狐狸。」也作「豺當道」。
如虎     
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比喻威武勇猛。《尉繚子.武議》:「一人之兵,如如虎,如風如雨,如雷如霆,震震冥冥,天下皆驚。」也作「如似虎」。
開門納     
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猶「開門揖盜」。見「開門揖盜」條。01.宋.孔平仲〈紫髯將軍〉詩:「揆彼之量豈我容,開門納計何拙。」
    
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  童指在荒野中由動物撫養長大,或者在一個與世人隔絕環境中成長的小孩,亦有稱為大自然兒童(Feral Child)者。
  幾百年來有關童的報導不少,但是嚴謹的文獻卻很有限。根據有關的報導資料顯示,童大多無法說話,也沒有語言理解的能力,後來所實施的語言教學也多半失效。在多個案例中,據說一六九四年在立陶宛發現的「熊童」(Bear-Child of Lithuania)、一七三一年在索格尼(Sogny)地方發現的十歲女童、一七六七年發現的匈牙利人唐國(Tomko)與在佛羅馬克(Fraumark)發現的十八歲「熊女」,都學得部分的語言能力。
  有關童的研究與報導,對心理...
粒米     
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戾,藉散亂的樣子。粒米戾指稻米穀粒散得到處都是。形容糧食充裕富足。《孟子.滕文公上》:「樂歲,粒米戾。」金.元好問〈鄧州新倉記〉:「四方承平,粒米戾時然且不可,況道殣相望之後乎?」
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