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逆耳之言
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女以千數，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍，沛公不聽。良曰：「夫秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂，此所謂『助桀為虐』。且『忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病』，願沛公聽樊噲言。」沛公乃還軍霸上。■《孔子家語．卷四．六本》孔子曰：「良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。湯武以諤諤而昌，桀紂以唯唯而亡。君無爭臣，父無爭子，兄無爭弟，士無爭友，無其過者，未之有也。故曰：『君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；己失之，友得之。』是以國無危亡之兆，家無悖亂之惡，父子兄弟無失，而交友無絕也。」
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無縫天衣
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此處所列為「天衣無縫」之典源，提供參考。 ＃《神異經》（據《太平御覽．卷六八五．服章部二．委貌冠》引）1>西荒有人，不讀五經2>而意合，不觀天文3>而心通，不誦禮律而精當4>。天賜其衣，男朱衣縞帶5>委貌冠，女碧衣戴勝6>皆無縫。 〔注解〕
(1) 典故或見於五代十國前蜀．牛嶠《靈怪錄．郭翰》（據《太平廣記．卷六八．郭翰》引）。
(2) 五經：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》五部經典，漢時訂為五經。為儒家講學的重要典籍。
(3) 天文：指日月星辰及風、雲、雨、雪等一切自然現象。
(4) 精當：精確適當。
(5) 縞帶：白色生絹所製的帶子。縞，音ㄍㄠˇ。
(6) 戴勝：戴玉琢...
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不脩邊幅
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大逆無道
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告諸侯曰：「天下共立義帝2>，北面3>事之。今項羽4>放殺義帝於江南，大逆無道。寡人親為發喪，諸侯皆縞素。悉發關內兵，收三河士，南浮江漢以下，願從諸侯王擊楚之殺義帝者。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書．卷八．宣帝紀》。
(2) 義帝：指楚懷王。項羽假裝尊崇懷王為義帝，實則根本不聽從懷王命令。
(3) 北面：古時臣子面向北方朝見天子，故以北面代稱臣子。
(4) 項羽：項籍（西元前２３２∼前２０２），字羽，秦末下相人。力能扛鼎，才氣過人，與叔父項梁起兵吳中，梁敗死，籍繼為將，大破秦軍，自立為「西楚霸王」。與劉邦爭天下，戰無不利，但垓下一戰，楚軍瓦解，乃自刎於烏江。〔參考資料〕 《漢書...
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緆
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1.細麻布。《說文解字．糸部》：「緆，細布也。」《文選．司馬相如．子虛賦》：「於是鄭女曼姬，被阿緆，揄紵縞。」
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錦衾
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錦緞製的衾被。《詩經．唐風．葛生》：「角枕粲兮，錦衾爛兮。」《禮記．喪大記》：「君錦衾，大夫縞衾，士緇衾。」
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班班
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3.車輛往來眾多的樣子。《續漢書志．第一三．五行志一》：「一徒死，百乘車。車班班，入河閒。」唐．杜甫〈憶昔〉詩：「齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。」
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綦巾
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青黑色的佩巾，古時未出嫁女子的服飾。《詩經．鄭風．出其東門》：「縞衣綦巾，聊樂我員。」
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緩步
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走路時腳步舒徐。形容從容、不慌張。《列子．黃帝》：「縞衣乘軒，緩步闊視。」《儒林外史》第一四回：「這三位女客，一位跟前一個丫鬟，手持黑紗團香扇替他遮著日頭，緩步上岸。」
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強弩末
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，於是漢武帝便與匈奴結下了友好之盟。後來「強弩之末」這句成語，就從《史記》文中「彊弩之極，矢不能穿魯縞」演變而出，用來比喻原本強大的力量已經衰竭，不能再發揮效用。
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