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風流韻事     
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1.指風雅而具有情趣的事。[例]王羲之當年在蘭亭曲水流觴的風流韻事，至今仍為人津津樂道。
陳跡     
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過去的事跡。《莊子．天運》：「夫六經，先王之陳跡也。」晉．王羲之〈三月三日蘭亭詩序〉：「俯仰之間，已為陳跡。」
東床嬌客     
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∼３７９，字逸少，王導之姪，晉臨沂人。嘗為右軍將軍，世稱王右軍。善書法，所寫行書，冠絕古今，其中以〈蘭亭集序〉、〈快雪時晴帖〉等為最，後人尊其為「書聖」。 (2) 風操：風節操守。 (3) 郗虞卿：指郗鑒。郗鑒（西元２６９∼３３９），字道徽，東晉名臣。蘇峻之亂，誓師勤王，復安晉室。諡文成。郗，音ㄔ。 (3) 囓：音ㄋ｜ㄝˋ，啃、咬。 (4) 神色自若：神色從容自然，很鎮定的樣子。見「神色自若」。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷八○．王羲之列傳》、南朝宋．劉義慶《世說新語．雅量》
晤言     
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相見對談。《詩經．陳風．東門之池》：「東門之池，可以漚菅，彼美淑姬，可與晤言。」晉．王羲之〈蘭亭集序〉：「或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。」
入門     
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2.學問初得門徑。宋．陸游〈跋蘭亭序〉：「觀蘭亭當如禪宗勘辨，入門便了。」《清史稿．卷四八○．儒林列傳一．高愈列傳》：「足下有志聖賢，當以念臺劉子《人譜》、《證人會》二書入門，且無嘵嘵於紫陽、姚江之辨也。」
一觴一詠     
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一邊飲酒，一邊賦詩。晉．王羲之〈三月三日蘭亭詩序〉：「一觴一詠，亦足以暢敘幽情。」宋．辛棄疾〈水龍吟．斷崖千丈孤松〉詞：「一花一草，一觴一詠，風流杖履。野馬塵埃，扶搖下視，蒼然如許。」也作「一詠一觴」。
映帶     
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景物相互襯托照映。晉．王羲之〈蘭亭集序〉：「又有清流激湍，映帶左右。」
峻嶺     
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高峻的山嶺。晉．王羲之〈三月三日蘭亭詩序〉：「此地有崇山峻嶺，茂林修竹。」《西遊記》第一三回：「三藏捨身拚命，上了那峻嶺之間，行經半日，更不見個人煙村舍。」
境過情遷     
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此處所列為「事過境遷」之典故說明，提供參考。「事過境遷」指事情過了，環境也已改變。推究這句成語的源頭，可能出自於王羲之〈蘭亭集序〉。晉穆帝永和九年，王羲之約了謝安、孫綽等人，集會在會稽山陰的蘭亭，舉行了一場修褉的春遊活動。後來王羲之寫了一篇〈蘭亭集序〉，記載這件盛事。這篇文章相傳王氏用鼠鬚筆寫在蠶繭紙上，寫得是遒媚勁健，如行雲流水，正是王氏的書跡聖品。在文章中，作者有一段談到，人的一生或得意，或失意。得意的時候如偶遇知己，可以傾吐平生心志；或者充滿靈感，可以縱情於作品中。在這個當頭，任誰也不會去考慮年齡的問題。但是遺憾的是：人的感情會隨環境改變，過去自以為得意的事，到了後來，一回頭看，已成往事...
龍瑛宗     
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)的是張文環，比較含蓄者為呂赫若和龍瑛宗。』 著作 出版書籍1985年　《午前的懸崖》，台北市：蘭亭書店。1987年　《杜甫在長安》，台北：聯經。1990年　張恒豪編，《龍瑛宗集》，台北：前衛。1993年　《夜流》，台北：地球。2001年　《濤聲》，台北：桂冠圖書 期刊、報紙、散篇見外部連結：[台灣文學－典藏作家：龍瑛宗 http://dcc.ndhu.edu.tw/literature/author24.htm] 評論、其他 　　〈植有木瓜樹的小鎮〉一向都被評論家當作觀察龍瑛宗作品風格的指標作品，同時也有論者認為...
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