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雄黃酒     
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攙有雄黃的酒。民間習於端午飲用或將其灑在屋角牆壁間，傳說可解蛇虺諸毒或避邪。
來蘇     
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本指商湯征伐，因其來而使百姓能獲得困苦之解脫與蘇息。語出《書經．仲虺之誥》：「徯予后，后來其蘇。」後泛指百姓從困苦中獲得解脫。《晉書．卷六二．祖逖傳》：「沉溺之士欣於來蘇，庶幾國恥可雪。」
無主     
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1.沒有君主、領導者。《書經．仲虺之誥》：「惟天生民有欲，無主乃亂。」《三國演義》第一○回：「軍士無主，望風奔逃。」
推亡固存     
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推翻亂亡之國，鞏固已存之邦。《書經．仲虺之誥》：「推亡固存，邦乃其昌。」《左傳．襄公三十年》：「亂者取之，亡者侮之，推亡固存，國之利也。」
豺狼成性     
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比喻惡人性情如豺狼一般凶殘。唐．駱賓王〈代徐敬業討武氏檄〉：「加以虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪佞，殘害忠良。」
獌     
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古代的一種猛獸。《爾雅．釋獸》：「貙獌似貍。」唐．柳宗元〈酬韶州裴曹長使君寄道州呂八大使因以見示二十韻〉：「泥沙潛虺蜮，榛莽鬥豺獌。」
乖劣     
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1.性格乖張偏執、頑劣強悍。元．關漢卿《哭存孝》第三折：「他兩個似虺蛇，如蝮蠍，心腸乖劣。」
巔崖     
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險峻陡峭的懸崖。宋．曾鞏〈學舍記〉：「蛟魚洶湧，湍石之川，巔崖莽林，軀虺之聚。」
塗炭生民     
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馮該殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外，在《書經．仲虺之誥》中有一句話：「有夏昏德，民墜塗炭」，意思是說：夏桀昏庸不能體恤人民，以致人民生活陷入艱困。文中「民墜塗炭」的語義和《晉書．卷一一五．苻丕載記》中的「生靈塗炭」相近似，也可參考之。
慚德     
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德行有缺陷、不圓滿。《書經．仲虺之誥》：「成湯放桀于南巢，惟有慚德。」唐．李白〈與賈少公書〉：「方之二子，實有慚德，徒塵忝幕府，終無能為。」
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