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見怪不怪，其怪自敗     
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（諺語）見到奇怪的事物而不以為怪，不受其驚擾，則怪異的事物自然消失。《紅樓夢》第九四回：「賈赦便說：『據我的主意，把他砍去，必是花妖作怪。』賈政道：『見怪不怪，其怪自敗。不用砍他，隨他去就是了。』」也作「見怪不怪，其怪自壞」。
見面三分情     
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（諺語）見面即有情意，凡事會留個轉圜的餘地。如：「俗語說：『見面三分情』，你也留個情面給人家！」
有道則見，無道則隱     
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政治清明的時候，就出仕為官；政治昏亂的時候，就歸隱不仕。《論語．泰伯》：「天下有道則見，無道則隱。」
見背     
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尊親去世。《文選．李密．陳情表》：「生孩六月，慈父見背。」《儒林外史》第三六回：「及不幸先母見背，一切喪葬大事，都虧了天長杜少卿先生相助。」
視而不見     
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雖然看到，但因心不在焉，好像沒有看到一樣。形容漠視，不關心。《禮記．大學》：「心不在焉，視而不見，聽而不聞。」也作「視若無睹」。
眼不見為淨     
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1.眼睛看不到的，也就認為是乾淨的了。通常是懷疑食物不潔時的自我安慰之詞。宋．趙希鵠《調變類編．卷四．蟲魚》：「凡販賣鰕米及甘蔗者，每用人溺灑之，則鮮美可愛，所謂眼不見為淨也。」
2.心中不以為然，但又無能為力，只好任憑發展，置身事外，以求清淨。如：「任憑你們怎麼說，我眼不見為淨，心裡自然快活。」
一見鍾情     
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男女之間初次相見就彼此愛悅。《西湖佳話．西泠韻跡》：「乃蒙郎君一見鍾情，故賤妾有感於心，而微吟示意。」清．李漁《比目魚．發端》：「劉旦生來饒豔質，譚生一見鍾情極。」今亦借指對人或物，一見面就產生深厚情愫。如：「我一走進太魯閣峽谷，看到那山那水那石，就一見鍾情。」
我見猶憐     
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我見了，尚覺得憐愛。語本南朝宋．劉義慶《世說新語．賢媛》：「主慚而退」句下南朝梁．劉孝標．注：「阿子，我見汝亦憐，何況老奴。」後用以形容女子容貌美麗，惹人憐愛。《聊齋志異．卷二．巧娘》：「此即吾家小主婦耶？我見猶憐，何怪公子魂思而夢繞之。」
神龍見首不見尾     
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比喻有異能者行蹤神祕，不露真相。清．黃宗羲〈黎眉郭公傳〉：「朝廷物色之不可得，後有見於蜀中者。神龍見首而不見尾，若公者，焉知其不猶在耶？」
視而不見，聽而不聞     
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雖目睹其物，耳聽其聲，但因心神不在，所以好像沒看見，沒聽見一般。形容不關心，不注意。《禮記．大學》：「心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。」也作「聽而無聞，視而無見」、「視之不見，聽之不聞」。