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鳥巢
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鳥窩。唐．孟郊〈寄洺州李大夫〉詩：「鳥巢憂迸射，鹿耳駭驚聞。」清．徐珂《清稗類鈔．動物類．青海之鳥》：「青海樹林叢密，而枝上無鳥巢，蓋平野無層巒扞蔽，狂風四至，捲樹如束，震撼摧折，鳥不能安其居。」
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一千零一夜
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婢女……無所不有。多數故事具有神幻色彩。精魔飛翔於九天萬里之上，飛毯馳騁在山壑林莽之間，神燈神戒指中迸發出無所不能的巨怪，陸地居民遨遊在神奇的海底世界，波譎雲詭，瞬息萬變，一幅幅令人目不暇給的瑰麗畫面映入眼簾。神話，在這裡成了表現社會生活的某種特殊藝術手段。透過蒙在故事中神幻莫測的外衣，可以窺見古代阿拉伯社會生活的種種場景，特別是廣大人群在其中寄託的美好思想感情、願望和追求。資料參考: http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010166306
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強梁
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2.強橫的人。《三國演義》第一一八回：「所向無敵，前無強梁，節制眾城，網羅迸逸。」《紅樓夢》第一回：「訓有方，保不定日後作強梁。」
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靡靡之聲
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即「靡靡之音」。見「靡靡之音」條。01.晉．皇甫謐《帝王世紀》：「大進侏儒倡優，為爛漫之樂，設奇偉之戲，縱靡靡之聲。」02.《南史．卷二．宋前廢帝本紀》：「事畢，將奏靡靡之聲，壽寂之懷刀直入，姜產之為副，諸姬迸逸，廢帝亦走。」
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張惠菁
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問題。有村上春樹的詭譎腦波、歷史學徒的考究嚴肅，為了抵抗一層不變的思考巢臼，一變再變千變萬化就是忠於迸發創意。崇拜偶像如海王子、三島由紀夫、史賓格勒、古谷實。作為一個新世代創作者，張惠菁試探著文學的諸般可能，逐漸推進寫作題材的邊界，尋找品種混同的新聲調。書寫溫柔又疏離的人間劇場。 觀點 文風自成一格，不斷追新求變，是她明顯自覺的創作氛圍，作品常採多線敘述或具有神秘感，但卻又邏輯清晰。其中歷史系的背景，對張惠菁影響非常的大，她曾在一訪談中提到：「自己是作思想史的，會有一種奇怪的思考方式，就是把我們看到的事情，當作流動歷史...
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驚弦之鳥
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為長久跟不上雁群。舊傷還沒好，心裡受到的驚嚇也沒有平復，所以一聽到弓弦的聲音，就驚惶地往上飛高，舊傷迸裂，掉了下來。』臨武君曾被秦國打敗過，心中的陰影難以去除，就像這隻雁一樣，並不適合讓他擔任對抗秦國的主將啊！」後來這個故事被濃縮成「驚弓之鳥」，用來比喻曾經受到驚嚇，心有餘悸，稍有動靜就害怕的人。
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七孔
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兩眼、兩耳、兩鼻孔及口等人臉部的七個孔穴。《列子．仲尼》：「乃不知是我七孔四支之所覺，心腹六藏之所知。」《敦煌變文集新書．卷四．大目乾連冥間救母變文》：「丹蓮見母卻入地獄，切骨傷心，哽噎聲嘶，遂乃舉身自撲，由如五太山崩，七孔之中皆流迸血。」
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崩裂
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相似詞：迸裂
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腦漿
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腦髓。《儒林外史》第三九回：「惡和尚比定中心，知道是腦子的所在，一劈出了，恰好腦漿迸出，趕熱好喫。」也稱為「腦汁」、「腦子」、「腦液」。
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滿眼金星
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形容視力昏眩迷亂的樣子。《紅樓夢》第四七回：「只覺得一陣黑，滿眼金星亂迸，身不由己，便倒下了。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士