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有方     
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2.有一定的方向、處所。《論語.里仁》:「父母在,不遠遊,遊必有方。」
    
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超越。《楚辭.屈原.遠遊》:「舒并節以馳騖兮,逴絕垠乎寒門。」唐.顏師古《匡謬正俗.卷六.坼》:「逴者,謂超踰不依次第。」
雷公     
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神話傳說中掌管打雷的神。《楚辭.屈原.遠遊》:「左雨師使徑侍兮,右雷公以為衛。」《紅樓夢》第六○回:「雷公老爺也有眼睛,怎不打這作孽的!」也稱為「豐隆」、「雷師」、「雷神」。
危猶累卵     
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此處所列為「危如累卵」之典故說明,提供參考。「危如累卵」原作「危猶累卵」。《韓非子》的〈十過〉篇,內容是舉出辦理國事的十種重要的過失:小忠、小利、行僻、好音、貪愎、耽於女樂、離內遠遊、不聽忠臣、內不量力、國小無禮。再舉出故事加以證驗,說明若犯了這十種過失,即足以危身亡國。其中最後一項:國小無禮,韓非舉的例子是:從前晉國公子重耳在各國間流亡,經過曹國時,曹共公聽說重耳駢脅,就沒禮貌地趁重耳洗澡時跑去觀看。公子重耳因亡命他國,所以隱忍未發。當時曹國臣子叔瞻和釐負羈也在一旁,叔瞻勸諫曹共公說:「我看公子重耳不是個平常人,將來一定有所作為,您今天對他如此無禮,恐怕曹國就要受害了!」釐負羈也勸諫曹共公應...
齋主     
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佛家稱供養僧眾飲食的佛教徒。《大佛頂首楞嚴經》卷一:「佛敕文殊,分領菩薩及阿羅漢應諸齋主,唯有阿難先受別請,遠遊未還。」
六龍     
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3.太陽。神話傳說日神乘車,駕以六龍。《楚辭.劉向.九歎.遠遊》:「馳六龍於三危兮,朝西靈於九濱。」唐.李白〈短歌行〉:「吾欲攬六龍,迴車挂扶桑。」
醇粹     
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精純不雜。《楚辭.屈原.遠遊》:「玉色頩以脕顏兮,精醇粹而始狀。」《文選.左思.魏都賦》:「非醇粹之方壯,謀踳駮於王義。」
鬼怪     
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2.比喻小人或邪惡的勢力。如:「公司裡最近有些鬼怪在搗蛋,你要當心。」《楚辭.屈原.遠遊》:「因氣變而遂曾舉兮,忽神奔而鬼怪。」
辰星     
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1.東方的星宿。《楚辭.屈原.遠遊》:「奇傅說之託辰星兮,羨韓眾之得一。」也稱為「房星」。
    
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美好的樣子。通「頩」。《說文解字.色部》「艵」字.清.段玉裁.注:「《玉篇》引《楚辭》:『玉色艵以晚顏。』今〈遠遊〉作『頩』,『頩』與『艵』同也。……〈遠遊〉:『玉色艵以晚顏。』謂光澤鮮好。」
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