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自閉症     
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一種嚴重心理失常的病症。於嬰兒期或幼兒期發病。主要症狀為缺乏與現實環境接觸的能力與興趣，完全生活在自我的幻想中，好像把自己封閉在另一個世界裡。語言能力有缺陷，不喜與他人交談。部分患者在某方面有特殊的智慧和潛力。[例]許多專家認為自閉症是由某種未知的新陳代謝或神經系統的失常所導致。
攲器     
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古代一種利用物體重心原理製成的汲水和盛水的器具。有陶、銅製品。水空時，器身是傾斜的，可以往裡注水；水恰好時，器是正的；太滿，器就翻過來。因有滿則溢、虛則不及的象徵意義，所以古代的國君設置此器來警戒自己。唐．權德輿〈郊居嵗暮因書所懐〉詩：「就學緝韋編，銘心對攲器。」宋．釋文瑩《玉壺清話》卷一：「蘇翰林易簡一日直禁林，得江南徐遜所造攲器，遂以水試於玉堂。一小璫傳宣於公，見之，不識其名。」也作「欹器」。
話題     
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談話的重心。如：「這部電影製造了諸多話題，成功地達到宣傳目的。」《新鐫全像通俗演義隋煬帝艷史．卷一．第二回》：「煬帝正要交結眾官，便和顏悅色，一個個俱加禮厚待，先問些治家治國的道理，後講些憂國憂民的話題。」
海角天涯     
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許多歷史悠久的民族，這些地區自秦、漢、三國以來，雖陸續設立郡縣，但與北方仍少融合。直到東晉，因為政治重心南移，南方民族才擴大和北方漢族的接觸及融合。梁朝末年，南方少數民族的首領被稱為「酋豪」或「洞主」，陳武帝在梁末時歷任西江督護、高要太守等職，久居嶺南，與這些少數民族的領袖多有聯繫。所以陳武帝還在梁朝為相時，為鞏固在南方的統治權利，便命徐陵代為致書，邀請這些酋豪洞主及其子弟，到建康當官或做客，同時做為人質。徐陵在文中先寫如今天下無事，自己（陳霸先）位居相位，備極尊榮，追想故人，只可惜一在天涯，一在地角，相隔遙遠，思念卻不得見，因此盼故人或其子弟能來朝中遊宦做客。後來「天涯海角」這句成語可能就從...
先秦諸子     
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秦統一前的春秋戰國時期，學術重心由王官轉往民間，孔子、老子、墨子、莊子、孟子、荀子、韓非子等思想家紛紛著書立說，成一家之言，統稱為「先秦諸子」。
國立台北教育大學     
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位於交通便捷的台北都會區，南接台灣大學，左鄰科技大樓，精緻的校園內，花木扶疏，幽雅清新，是師生活動的重心，也是社區人士遊憩的旺地。本校主要建築物除行政大樓及明德樓、至善樓二棟普通教學大樓外，另有科學館、視聽教育館、圖書館、音樂館、藝術館、體育館、學生宿舍、學生活動中心及古色古香的大禮堂等建築，洋溢著醇厚的人文學風。科學館樓高五層，提供數理教學、實驗、研究等設施。視聽教育館內設有與教學媒體、教育工學課程相關之專科教室、錄音室、照相室、媒體圖書室、觀賞小間、遠距教學教室、視聽教室及影帶編輯室。本校擁有高速網路環境：以Giga...
著作自由     
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之不當管理、限制。在現今資訊流通快速之社會中，著作自由儼然為人民基本權保障之重要核心之一，而當前已將重心由焚指國家對人民創作自由之侵害，轉向要求國家保障他人不侵害個人的創作權益，亦即保障個人的智慧財產權。因此，著作自由保護之法益有賴國家的公權力之積極維護。（註2） 參考書目註1: 許育典，《人權、民主與法治：當人民遇到憲法》，台北：元照。註2: 許育典，《憲法》，台北：元照。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=...
天涯地角     
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許多歷史悠久的民族，這些地區自秦、漢、三國以來，雖陸續設立郡縣，但與北方仍少融合。直到東晉，因為政治重心南移，南方民族才擴大和北方漢族的接觸及融合。梁朝末年，南方少數民族的首領被稱為「酋豪」或「洞主」，陳武帝在梁末時歷任西江督護、高要太守等職，久居嶺南，與這些少數民族的領袖多有聯繫。所以陳武帝還在梁朝為相時，為鞏固在南方的統治權利，便命徐陵代為致書，邀請這些酋豪洞主及其子弟，到建康當官或做客，同時做為人質。徐陵在文中先寫如今天下無事，自己（陳霸先）位居相位，備極尊榮，追想故人，只可惜一在天涯，一在地角，相隔遙遠，思念卻不得見，因此盼故人或其子弟能來朝中遊宦做客。後來「天涯海角」這句成語可能就從...
新好女人     
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八十年代末期對理想女性的一種稱呼，相對於「新好男人」。當時指關心家庭、照顧子女，維持美滿婚姻生活的女性。今泛指具備當代理想特質的女性。
國不可一日無君     
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傳統的帝制時代，國君是一國政權重心所繫，故用此語形容國君地位的重要。常用於老國君崩逝，新國君未立之前。
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