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富可敵國
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相似詞:金玉滿堂
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韋應物
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堂。自慚居處崇,未睹斯民康。 理會是非遣,性達形跡忘。鮮肥屬時禁,蔬果幸見嘗。 俯飲一杯酒,仰聆金玉章。神歡體自輕,意欲淩風翔。 吳中盛文史,群彥今汪洋。方知大藩地,豈曰財賦疆。 軍中冬燕 滄海已雲晏,皇恩猶念勤。式燕遍恒秩,柔遠及斯人。 茲邦實大藩,伐鼓軍樂陳。是時冬服成,戎士氣益振。 虎竹謬朝寄,英賢降上賓。旋罄周旋禮,愧無海陸珍。 庭中丸劍闌,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌豈言頻。 單醪昔所感,大醵況同忻。顧謂軍中士,仰答何由申。司空主簿琴席 煙華方散薄,蕙氣猶含露。澹景發清琴,幽期默玄悟。 流連...
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秦鏡高懸
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此處所列為「明鏡高懸」之典源,提供參考。 《西京雜記.卷三》高祖初入咸陽宮,周行庫府,金玉珍寶,不可稱言。其尤驚異者,……有方鏡,廣四尺,高五尺九寸,表裡有明1>。人直來照之,影則倒見。以手捫2>心而來,則見腸胃五臟,歷然無礙3>。人有疾病在內,則掩心而照之,則知病之所在。又女子有邪心,則膽張心動4>,秦始皇5>常以照宮人6>,膽張心動者則殺之。 〔注解〕
(1) 表裡有明:正反兩面都明亮。
(2) 捫:撫、摸。
(3) 歷然無礙:清楚而無阻礙。
(4) 膽張心動:心膽慌張跳動。
(5) 秦始皇:秦王政二十六年(西元前221)統一天下,建立我國歷史上第一個大一統的帝國,而把古時的皇與...
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金枝玉葉
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本指如金玉般的枝葉,為古代一種祥瑞之兆。後比喻尊貴的人或十分嬌貴。[例]他出身豪門世家,是金枝玉葉之身。
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如意
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2.搔背的器具。以骨角、竹木削作人手指爪形,有長柄,可如人心意,搔背部的癢,故稱為「如意」。後世演變成一種象徵吉祥的陳設品,以金、玉等精緻質料刻製,頂端多作靈芝形或雲形,長柄微曲,可供賞玩。《聊齋志異.卷一○.葛巾》:「而室內並無昋奩,床頭有水精如意,上結紫巾,芳潔可愛。」《紅樓夢》第一七、一八回:「原來賈母的是金玉如意各一柄,沉香拐拄一根。」也稱為「不求人」、「搔背爬」。
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出頭
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1.使自己脫離困苦環境。《喻世明言.卷二七.金玉奴棒打薄情郎》:「金玉奴只恨自己門風不好,要掙個出頭,乃勸丈夫刻苦讀書。」《儒林外史》第一五回:「奉事父母,總以文章舉業為主。人生世上,除了這事,就沒有第二件可以出頭。」
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涸澤而漁
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雜草的沼澤。田,打獵。
(4) 無復:不復可行。〔參考資料〕 《淮南子.本經》逮至衰世,鐫山石,鍥金玉,擿蚌蜃,消銅鐵,而萬物不滋。刳胎殺夭,麒麟不游。覆巢毀卵,鳳凰不翔。鑽燧取火,構木為臺,焚林而田,竭澤而漁。人械不足,畜藏有餘,而萬物不繁兆,萌牙卵胎而不成者,處之太半矣。另可參考:《文子.上禮》
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被褐懷玉
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2.比喻有真才實學而身處寒微的人。漢.趙壹〈刺世疾邪賦〉:「被褐懷金玉,蘭蕙化為芻,賢者雖獨悟,所困在群愚。」《三國志.卷一.魏書.武帝紀》:「今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?」也作「被褐懷寶」、「被褐懷珠」、「被褐藏輝」。
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不登大雅之堂
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大雅之堂,風雅人物聚會的廳堂,借指高雅的境界。「不登大雅之堂」指文藝作品粗俗低劣,不能獲得高雅文士的欣賞。清.沈德潛《說詩晬語》卷一一九:「晚唐人詩……求新在此,不登大雅之堂正在此。」《兒女英雄傳》緣起首回:「這部評話原是不登大雅之堂的一種小說,初名金玉緣。」後泛指一切粗俗、不入流的事物。如:「此人魯莽粗鄙,不登大雅之堂。」
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琯
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磨治金玉,使其光滑潤澤。《集韻.去聲.圂韻》:「琯,治金玉使瑩曰琯。」
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