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濟顛
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宋代的高僧，俗名李心遠，臺州（今浙江臨海境內）人。初於杭州靈隱寺出家，後移居淨慈寺。傳說已證得阿羅漢果，常以神通示化眾人，救人苦難，人稱他為「濟公活佛」。平日嗜食酒肉，不守戒律，舉止如痴似狂，故稱為「濟顛」。
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顛越不恭
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廢失禮法，不服從命令。《書經．盤庚中》：「乃有不吉不迪，顛越不恭。」《史記．卷六六．伍子胥傳》：「且盤庚之誥曰：『有顛越不恭，劓殄滅之，俾無遣育，無使易種于茲邑。』此商之所以興。」
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顛來倒去
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翻過來倒過去，來回重覆。元．王實甫《西廂記．第三本．第二折》：「將簡帖兒拈，把妝盒兒按，開拆封皮孜孜看，顛來倒去不害心煩。」《紅樓夢》第六三回：「寶玉卻只管拿著這籤，口內顛來倒去念『任是無情也動人』。」
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顛乾倒坤
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比喻本領十分高強。《孽海花》第一二回：「我平生有個癖見，以為天地間，最可寶貴的是兩種人物，都是有龍跳虎踞的精神，顛乾倒坤的手段。」也作「顛倒乾坤」。
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書顛畫聖
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書顛，唐代書法家張旭的別號。參見「張旭」條。畫聖，指唐代畫師吳道子。參見「吳道子」條。後以書顛畫聖比喻精於書畫的人。
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倒鳳顛鸞
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比喻男女交媾的歡樂。《清平山堂話本．風月瑞仙亭》：「夫婦二人倒鳳顛鸞，頃刻雲消雨散。」也作「顛鸞倒鳳」。
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番顛
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說話做事反反覆覆，有理說不清。
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顛張醉素
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唐代張旭與釋懷素所書之狂草，字勢連綿繚繞，行筆疾速而奔肆，如龍蛇競走，結體亦狂怪野逸富變化。張旭以肥勁見長，釋懷素以瘦硬稱妙，時號「顛張醉素」。
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沒顛沒倒
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1.形容人心神不寧。元．趙明道〈鬥鵪鶉．燕燕鶯鶯套．天淨沙〉曲：「厭厭鬼病難消，淒淒心癢難揉，漸漸神魂散卻，好教人沒顛沒倒。」也作「無顛無倒」。
2.形容紛雜。元．王實甫《西廂記．第一本．第四折》：「老的小的，村的俏的，沒顛沒倒，勝似鬧元宵。」
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