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卯後酒     
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間喝的酒。唐.白居易〈閑樂〉詩:「空腹三盃卯後酒,曲肱一覺醉中眠。」《常語尋源.卷上.卯後酒》:「諺云:『莫喫卯後酒,昏昏醉到酉。』」簡稱為「卯酒」。
香燈     
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1.祭堂所設的燈。《南史.卷三五.列傳.顧覬之》:「不須常施靈筵,可止設香燈,使致哀者有憑耳。」宋.謝枋得〈圓峰道院祠堂記〉:「朔望有齋饌,夕有香燈,如士大夫之奉家廟。」
陵雨     
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暴雨。漢.揚雄《法言.言子》:「震風陵雨,然後知夏屋之為帡幪也。」《文選.陸機.演連珠五○首之五○》:「是以迅風陵雨,不謬禽之察。」
摽幟     
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用以識別的旗幟或記號。《後漢書.卷七一.皇甫嵩傳》:「角等知事已露,夜馳敕諸方,一時俱起。皆著黃巾為摽幟,時人謂之『黃巾』。」也作「標幟」。
摛錦     
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鋪陳錦繡。《文選.班固.西都賦》:「若摛錦布繡,爥燿乎其陂。」宋.蘇軾〈沁園春.孤館燈青〉詞:「漸月華收練,霜耿耿,雲山摛錦,朝露漙漙。」
俘囚     
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被俘受囚的人。《南史.卷一五.檀道濟傳》:「議者謂所獲俘囚,應悉戮以為京觀。」宋.蘇軾〈代侯公說項羽辭〉:「侯公至楚,扣軍門,謁項羽曰:『臣聞漢王之父太公為俘囚,臣切慶大王獲所以勝於漢者。』」
萬籟俱空     
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此處所列為「萬籟俱寂」之典故說明,提供參考。唐代詩人常建,開元年間的進士。仕途並不得意,經常放浪山林、琴酒之間。他的詩用字精鍊、風格清新,常以山林、寺觀為題材,如這首〈題破山寺後禪院〉詩就是。詩人在清太陽才剛照到樹林的時候來到興福寺。沿著竹林中蜿蜒的小徑往幽靜的後院走去,禪房就掩蔽在花木的深處。和煦的陽光透進樹林裡,耳裡充斥著鳥兒悅耳的鳴叫聲,清澈的潭水倒映出山的景色,讓人心神漸漸地空明透徹,不被塵事困惱。此時只覺得自然界的各種聲音都靜了下來,只剩下佛寺裡傳來幽幽的鐘磬聲。後來「萬籟俱寂」這句成語也許就從這裡演變而出,用來指萬物無聲,一片寂靜。
流景     
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1.落日的景色。漢.張衡〈西京賦〉:「流景內照,引曜日月。」三國魏.何晏〈景福殿賦〉:「光內照,流景外烻。」
屈指而數     
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已得陳倉乎!」郃1>知亮2>縣軍無穀,不能久攻,對曰:「比臣未到,亮已走矣;屈指計亮糧不至十日。」郃夜進至南鄭,亮退。詔郃還京都,拜征西車騎將軍。 〔注解〕 (1) 郃:音ㄏㄜˊ。指張郃(西元?∼西元231),三國魏河日鄚人。魏文帝時,諸葛亮復出,急攻陳倉,郃料亮無穀不能久攻,遂夜進至南鄭,亮退。郃還京,拜征西騎將軍。 (2) 亮:指諸葛亮(西元181∼234),字孔明,三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州,劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀,忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁,佐定益州,使蜀與魏、吳成鼎足之勢。劉備歿,輔助後主劉禪,封武鄉侯。志在攻魏以復中原,乃東和孫權,南平孟獲,與魏長期爭戰,後鞠躬盡...
做功果     
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指僧尼誦經持咒追薦亡靈。《水滸傳》第六○回:「宋江依吳學究之言,守住山寨居喪。每日修設好事,只做功果,追薦晁蓋。」《初刻拍案驚奇》卷一九:「昏隨著淨悟做功果,稽首佛前,心裡就默禱祈求報應。」
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